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海內外學者論道尼山 交流互鑒何以融貫東西

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海內外學者論道尼山 交流互鑒何以融貫東西

2023年09月28日 10:57 來源:中國新聞網
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視頻:70秒速看第九屆尼山世界文明論壇“東西問·中外對話”論壇來源:中國新聞網

  中新社山東曲阜9月28日電 (記者 金旭 徐文欣)第九屆尼山世界文明論壇“東西問·中外對話”論壇27日在山東曲阜舉辦。中外嘉賓在論壇上表示,在世界格局加速演進的今天,要尊重文明間的差異,用更加開放包容的心態促進中西方文明平等、理性對話。

圖為北京大學副校長王博。 梁犇 攝

  北京大學副校長王博表示:“以史鑒今,我們應該以開放的姿態向世界敞開胸懷。中華民族很早形成族類意識,我們保持著自身文化的根基和主體性,選擇‘做自己’,但并不妨礙我們和世界‘在一起’。”

  國際儒學聯合會副會長施寒微認為,世界發展到現在,西方和中國已不應再繼續討論誰是贏家,誰是輸家,而是到了互相學習的階段。

圖為國際儒聯副會長、德國漢學家協會主席、德國圖賓根大學資深教授施寒微。 梁犇 攝

  英國著名學者馬丁·雅克直言,中國式現代化不同于古老的殖民主義或帝國主義的模式,其敘事與西方歷史不同。中國式現代化探索出適合自己的現代化道路,有著獨特的方法論,為其他國家走向現代化提供了新選擇。

圖為武漢大學哲學學院教授、武漢大學文明對話高等研究院院長吳根友。 梁犇 攝

  武漢大學哲學學院教授吳根友從“天人合一”的觀念出發,講述了中國式現代化的世界意義。他表示,中國古典“天人”關系包含著“民眾之天”的思想,有著尊重世界各國人民的悠久傳統。因此,中國走和平發展的道路、追求中國式現代化,這在精神內涵上與中國古典的“天人”關系思想有著內在聯系。

  英國48家集團俱樂部主席斯蒂芬·佩里結合自己20世紀70年代隨父親到中國做生意的經歷,切身感受到中國幾十年來的變化。他提到,中國式現代化的道路是獨一無二的,中國式現代化經過深思熟慮和有效布局,這與無序的、由企業主導的現代化不同。

圖為北京外國語大學區域經濟研究員、中國人民大學國際貨幣研究所所長助理曲強。 梁犇 攝

  “不同文明之間的人要多交往,但是要各安其位。”北京外國語大學研究員曲強提到,中國和儒家文化走向世界,或許給世界提供了一個新的可能的解決方案。“未來的世界可以和而不同,可以在不同中繼續美好。”

圖為上海外國語大學“歐洲文明研究”負責人胡春春。 梁犇 攝

  “當下,中西方間因地緣政治利益造成的隔閡越來越大,文化則擁有跨越鴻溝的力量。”上海外國語大學歐洲研究負責人胡春春認為,在進行中西方文明比較時,中國可以從長時段的歷史視角出發,而非局限于過去兩個世紀,以物質成就作為衡量發展高下的標準。

圖為美國《中國政治學雜志》副主編、華東師范大學教授約瑟夫·格雷戈里·馬奧尼。 梁犇 攝

  美國《中國政治學雜志》副主編約瑟夫·馬奧尼提到,中國哲學家老子的陰陽圖在西方很受歡迎,但西方人很容易將它誤解成非黑即白的“二元對立”關系,實際上它是由不同的灰度組成的。這也啟發人們,看待其它文明不應該非黑即白,而是應該用融合的眼光。

圖為北京大學哲學系助理教授、系主任助理、中國人學學會秘書長張梧。 梁犇 攝

  “‘己所不欲,勿施于人’的處事之道能為不同文明間的交往提供借鑒。”北京大學哲學系助理教授張梧表示,中華文明能為不同的文明交流提供平臺,為擺脫多元文化主義困境提供值得借鑒的中國智慧。

  “東西問·中外對話”論壇以“探尋中華文化世界意義,促進中外文明交流互鑒”為主題,是中國新聞社首次在尼山世界文明論壇主辦的分論壇活動。(完)

【編輯:王祎】
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