世界中國學(xué)大會|白永瑞:中國學(xué)研究要“跳出中國看中國,跳出東亞看中國”
11月24日,在世界中國學(xué)大會·上海論壇公布的三位“2023中國學(xué)貢獻獎”獲得者中,白永瑞位列其中。今年滿70歲的他還有一個身份:第一位獲得此獎的韓國學(xué)者。
著有《中國現(xiàn)代大學(xué)文化研究》、《在核心現(xiàn)場重思東亞》的白永瑞,畢業(yè)于韓國首爾大學(xué),從事有關(guān)中國近代知識建構(gòu)與知識傳播。
20世紀70年代初,當白永瑞還是一個大學(xué)生的時候,他在反思韓國社會的過程中,對中國的革命產(chǎn)生了興趣。
1971年,中美關(guān)系開始緩和。緩和政策呈蔓延趨勢,世界對中國的關(guān)注度提升。當年,首爾大學(xué)的歷史系分為韓國史、東洋史和西洋史,白永瑞毫不猶豫地選擇了東洋史。
不過,那時還處于冷戰(zhàn)期,生活在“分斷的韓半島”南側(cè)的人們,因為無法直接接觸中國大陸,只能發(fā)揮“半國”的想象力。
1992年中國和韓國正式建交后,人員、知識、物資方面的交流日益頻繁,以東亞為單位的地區(qū)性思考和實踐成為可能。從那時起,白永瑞開始提倡“東亞論述”,并從東亞視角去研究中國的歷史和現(xiàn)實。
白永瑞對中國的一個印象是,過去的外國文人口中的“大國”和“上國”,是指其是經(jīng)濟軍事上的大國,也是文明包容的上位國家。
時至今日,中韓建交已三十多年。全球性大轉(zhuǎn)折的局面已經(jīng)到來,值得關(guān)注的還有不確定性的復(fù)合型危機。
但同時,白永瑞也看到了中國研究上的轉(zhuǎn)變。更多西方學(xué)者在研究傳統(tǒng)中國文化時,也不忘結(jié)合近現(xiàn)代的中國道路,“從更廣義的層面來說,中國學(xué)已成為一個趨勢。”
白永瑞強調(diào)國與國之間要培養(yǎng)“聆聽的能力”,反思自己以往的認識,進而升級自己的認識,從而孕育出“另類文明”“共生的中國學(xué)”。
同理,在東亞地區(qū)的文明圈里,他認為要理解彼此之間的共同點和差異點,才能更好地解決地區(qū)內(nèi)部矛盾。
“我希望包括中國和韓國在內(nèi)的很多國家和社會在走向‘另一種普遍文明’的過程中,能夠互相尊重彼此積累至今的思想和生活經(jīng)驗。”白永瑞在發(fā)表獲獎感言時說。
當還是大學(xué)生的白永瑞剛對中國產(chǎn)生興趣時,他希望通過借鑒中國去反思韓國。今天,他認為中國學(xué)的研究需要韓國和中國互相借鑒、相互參照。這個道理不僅僅局限于中國和韓國之間,“中國學(xué)研究的意義在于跳出中國看中國,跳出東亞看中國。”
閑暇之余白永瑞還向記者介紹,他愛吃川菜喝白酒,還愛麻辣火鍋。
有國內(nèi)學(xué)者叫他“中國內(nèi)在的他者”。對于東亞研究,白永瑞沒有以“旁觀者”的視角觀之,而是以“參與者”的姿態(tài)加入討論,比如發(fā)表多篇關(guān)于“新天下主義”的文章參與國際熱門話題討論。
“開發(fā)和塑造文明資產(chǎn)固然重要,但更重要的在于理解和使用。”白永瑞反復(fù)強調(diào)這一點,而其本人也一直在踐行。
國內(nèi)新聞精選:
- 2024年10月22日 11:08:38
- 2024年10月22日 10:40:34
- 2024年10月22日 10:35:46
- 2024年10月22日 10:11:01
- 2024年10月22日 09:39:56
- 2024年10月21日 22:09:49
- 2024年10月21日 20:16:44
- 2024年10月21日 16:49:55
- 2024年10月21日 15:55:25
- 2024年10月21日 15:51:55