中新社北京3月8日電 題：麥家：中國文學(xué)不要太在乎拿諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)

　　中新社記者 謝盼盼 童笑雨

　　中國文學(xué)如何“走出去”是文學(xué)界的熱門話題之一。“走出去”難在哪里？該如何破圈？中新社“兩會(huì)·面對(duì)面”邀請(qǐng)全國人大代表、中國作家協(xié)會(huì)副主席、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者麥家進(jìn)行解答。

　　訪談實(shí)錄摘編如下：

　　中新社記者：今年全國兩會(huì)您關(guān)注哪些內(nèi)容？

　　麥家：我最關(guān)注的內(nèi)容是教育。教育是民族之本，也是我們民族走向未來的發(fā)動(dòng)機(jī)。隨著人工智能技術(shù)的普及，我認(rèn)為教育將面臨非常大挑戰(zhàn)，即知識(shí)性、技能性的教育被弱化甚至面臨被淘汰的風(fēng)險(xiǎn)。面對(duì)這一情況，教育如何去迎接甚至擁抱改變，需要廣大專家學(xué)者去研究。

　　作為一名作家，我也關(guān)心中國文學(xué)“走出去”這一話題。中國要走向世界，離不開文學(xué)“走出去”。文學(xué)是了解一個(gè)國家最好的途徑。文學(xué)具有民間性，有潤物細(xì)無聲的內(nèi)化作用，它是客觀的、立體的，充滿思想與情感，最易為外國讀者所接受。尤其是今天，國外對(duì)中國的興趣在增加，許多外國人都想知道當(dāng)代中國人是怎么生活的、在想些什么。這就給中國文學(xué)走向世界提供了契機(jī)。所以，作為作家，我們要通過文學(xué)的方式向全世界講好中國故事。

　　中新社記者：中國文學(xué)“走出去”難在哪里？該如何破圈？

　　麥家：中國文學(xué)“走出去”最難的時(shí)期已經(jīng)過去了。一個(gè)民族、一個(gè)國家要走向世界，翻譯是橋梁。如何將文學(xué)作品翻譯成更容易為外國讀者理解、接受的文字，這在30年前是難題。但隨著中國崛起，全世界掀起“漢語熱”，一大批漢學(xué)家出現(xiàn)，這個(gè)難題迎刃而解。

　　當(dāng)下中國文學(xué)“走出去”面臨的問題是進(jìn)度不夠，也就是“走出去”的速度和中國崛起的速度不匹配。雖然我們有大量的文學(xué)作品被翻譯，在國外有了一定的影響力，但和“中國制造”相比，還是相形見絀，國外民眾的接受度也有待提高。

　　如何借助文學(xué)作品向世界講述中國故事？我認(rèn)為還是要注重方式。在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，有“世界性寫作”這一說法，意思是文學(xué)創(chuàng)作在立足本土的同時(shí)，也要有世界眼光，如此才能走出本土，贏得世界范圍內(nèi)的受眾。

　　但很多文學(xué)作品只關(guān)注主題，忽視了形式，就只能固步自封。民族的，不一定是世界的。就像攝像，放眼全世界，多機(jī)位是大勢(shì)所趨，單機(jī)位就沒有競爭力；推拉搖移是常用手段，若是固定機(jī)位，觀眾就不感興趣。

　　中新社記者：如何讓越來越多中國人出現(xiàn)在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獎(jiǎng)壇上？

　　麥家：我們不要太在乎諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。中國作家很少獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，并不是說中國的文學(xué)作品不好。相反，我們能看到，近些年中國的文學(xué)作品豐富多彩，中國的優(yōu)秀作家層出不窮。但任何獎(jiǎng)項(xiàng)都會(huì)帶有感情甚至政治色彩，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)它是以西方的價(jià)值觀為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的。

　　對(duì)作家而言，寫作也不是為了得獎(jiǎng)。內(nèi)心裝著讀者，不斷挖掘真情實(shí)感，并用恰當(dāng)?shù)恼Z句把它表達(dá)出來，展示人間的真情、真理，才是作家的擔(dān)當(dāng)。

　　中新社記者：最近《狂飆》《縣委大院》《山海情》等影視劇收獲好評(píng)。這是否代表了中國未來影視劇的走向？

　　麥家：這是一個(gè)非常好的現(xiàn)象。如果想讓更多人了解我們的民族、歷史和文化，傳達(dá)正能量，影視劇是一個(gè)很好的載體。

　　前些年熒幕上“雷劇”、宮廷劇層出不窮，收視率也不錯(cuò)，我們期待影視行業(yè)的百花齊放，但也要警惕此類作品成為主流。它們過于調(diào)侃歷史，用一種獵奇的心態(tài)挖掘?qū)m廷生活，太過娛樂化了。我們需要反映真實(shí)生活并給人以啟迪的作品。

　　《狂飆》《縣委大院》《山海情》這幾部劇我都追了，它們都是反映現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)實(shí)主義作品，討論的話題也是民眾關(guān)心、關(guān)切、關(guān)注的，它們“爆”了，在情理之中。

　　但也不是說影視作品一定要一板一眼。主旋律作品不是一堂政治課或者地理課，而是一個(gè)文藝現(xiàn)場，它要做到寓教于樂，將理念潛移默化傳播給觀眾，這才是最高明的教育。文藝就是要與民同樂，不能自娛自樂。(完)