中新社曼谷3月19日電 題：中國潮劇何以在泰國實現(xiàn)本土化？

　　——專訪泰國優(yōu)泰劇創(chuàng)始人莊美隆

　　中新社記者 王國安

　　潮劇(又稱潮州戲)作為中國古老的地方劇種，早年隨著潮州人大量“過番”而活躍于東南亞一帶，成為在海外最有影響力的中國地方戲劇之一。在泰國，隨著時間推移，衍生出一種用泰語演唱、糅合泰國元素的泰語潮劇，當?shù)厝朔Q之為“優(yōu)泰劇”，為泰國民眾乃至王室所接受和喜愛。詩琳通公主曾多次到場觀看演出。

　　泰國優(yōu)泰劇創(chuàng)始人、推動潮劇泰國本土化的先驅(qū)莊美隆先生，近日在接受中新社“東西問”獨家專訪時指出，中國潮劇在泰國的傳播、發(fā)展和演變，反映了泰中戲劇文化的相融相通。

　　現(xiàn)將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：潮劇是如何傳到泰國的？作為中國的地方劇種，它為什么能在泰國落地生根？

　　莊美隆：潮劇隨著中國移民傳入泰國，至今已有數(shù)百年。來自中國潮汕地區(qū)的移民，早年在泰國修建了許多中式廟宇，有了廟會、廟慶等活動后，便邀請中國潮劇戲班前來泰國演出。之后一些戲班留在泰國謀生，并最終在此生存發(fā)展。

　　潮汕人大規(guī)模移居泰國的時間，大約在清代和民國時期，那時也相應(yīng)有較多潮劇戲班到泰國發(fā)展。

　　在那個時代，人們的娛樂活動主要就是看戲。比如在曼谷，華僑華人(以潮汕移民居多)喜歡到唐人街吃飯、逛街、看戲，而潮劇戲班也隨著當?shù)剡@種娛樂和生活的需求來到泰國。潮劇在泰國的生根，既是當?shù)厝A僑華人文化娛樂的需要，也是他們與故土聯(lián)結(jié)的精神需要。

　　潮劇在泰國興盛及至扎根，與當?shù)厝A僑華人的習(xí)俗和信仰密切相關(guān)。中式寺廟是華僑華人精神寄托的場所，來到泰國的中國移民特別是潮汕移民，十分注重保持廟會、祭祀等傳統(tǒng)風(fēng)俗，每座寺廟每年都會舉辦一兩次廟會、廟慶，每次3天或5天，有時甚至長達10天，這就需要大量的戲班。由于寺廟多，需要的戲班也多，而有戲看就可以吸引更多人來寺廟祭神拜佛。可以說，潮州戲與泰國華僑華人的廟會文化和習(xí)俗魚水相依。

　　中新社記者：您當初是如何接觸并喜歡上潮劇的？為什么把戲曲作為職業(yè)？

　　莊美隆：我的祖籍在中國潮汕地區(qū)，我是在泰國出生的第三代華人，以前住的家離曼谷唐人街很近，附近也有寺廟，每年都會舉辦廟會和潮劇演出。記得從5歲開始，我母親、外祖母就常常帶我去看戲，逐漸地就像上癮一樣，迷上了潮劇。

　　1957年我16歲時，父親送我到祖籍地讀書。在中國待了七八年，學(xué)習(xí)之余，有機會就去戲院看戲，到戲校拜師學(xué)藝。跟當?shù)爻眲F的老師和工作人員熟悉之后，他們知道我是僑生，對我很照顧，讓我住在劇團宿舍，還教我如何編導(dǎo)、布置場景、寫劇本怎么分場等。我在那里學(xué)習(xí)到很多潮劇知識。

　　回到泰國之后，我一開始并沒有想從事戲曲工作，父親也希望我經(jīng)商。后來，有一位潮州戲?qū)а莸弥覐闹袊貋恚瑢W(xué)習(xí)了很多戲曲知識，就讓我?guī)兔ψV曲。那時泰國潮州戲譜曲只有工尺譜，沒有簡譜，我就幫他對潮劇樂譜進行改進，包括使用簡譜以及改進戲曲動作、旋律等。之后，很多泰國潮劇團請我做編導(dǎo)，我也開始推動潮州戲的改進，向劇團推廣簡譜。

　　年輕時，我因在一部泰國家喻戶曉的廣告片中飾演主角“明波巴”而成為明星，并參演了很多部電影和電視劇，但我最感興趣的還是潮劇。我也憑借影視明星身份來提高優(yōu)泰劇的受關(guān)注度。

　　中新社記者：您為什么會萌生將潮劇改用泰語演唱的想法？

　　莊美隆：20世紀60年代，我在泰國多個潮州戲班擔任編導(dǎo)和作曲，同時也教戲和參加演出。當時，潮劇團經(jīng)常去泰國各地演出，我發(fā)現(xiàn)泰國人喜歡看戲，但他們大多聽不懂潮州話。我漸漸產(chǎn)生了一個想法：要讓中國戲曲在泰國扎根，讓泰國觀眾理解中國戲曲，就必須克服語言障礙。

　　大概1976年以后，我開始寫現(xiàn)代戲，泰國叫“時裝戲”。我先寫了一部時裝戲《府城嫂》，講述一名潮州婦女到泰國尋找丈夫的經(jīng)歷。這部戲的人物語言、唱詞仍以潮州話為主，但我有意識地在劇情里穿插一些泰語。結(jié)果舞臺演出時，頗受觀眾歡迎。這之后，一有合適機會，我就在潮劇創(chuàng)作和編導(dǎo)中加入一些泰文。

　　不過，這個過程也不是一帆風(fēng)順，比如最初不少觀眾認為潮州戲就要用潮州話表演，不應(yīng)夾雜泰語。一些潮劇團老板和演員也不愿接受改變，因此只能慢慢嘗試。

　　中新社記者：從潮劇到優(yōu)泰劇，經(jīng)歷了怎樣的過程，有什么創(chuàng)新和發(fā)展？

　　莊美隆：到了20世紀80年代，我就考慮成立泰中戲劇藝術(shù)學(xué)會。最初的想法是成立這個協(xié)會后，通過協(xié)會平臺支持創(chuàng)辦一所學(xué)校，與中國的戲曲學(xué)校類似，培養(yǎng)學(xué)生的戲曲基本功，而我就用泰語教潮州戲，從學(xué)校開始培養(yǎng)泰語潮劇演員。

　　1982年協(xié)會正式獲批時，我們成立了一個潮劇團，叫“泰中潮劇團”。不久后適逢泰國中華總商會聯(lián)合泰華眾社團，舉辦泰國卻克里王朝建都曼谷200周年慶典。慶典委員會主席和演委會主任邀請我們劇團到劇院演出2個小時，并說泰國詩琳通公主也要來看戲。

　　我已經(jīng)設(shè)想泰語潮劇很久了，但多年沒有辦法實現(xiàn)，這次正好是個機會。我就提出，公主聽不懂潮州話，看2個小時潮劇可能會覺得枯燥，不如一個小時演泰語潮州戲；另一個小時演原汁原味的潮州戲。這個提議得到了支持。

　　當時，演出“包青天”故事的電視劇在泰國很火，我就選定了《包公鍘侄》和《百歲掛帥》(楊家將故事)兩部戲，其中《包公鍘侄》用泰語演繹。我們利用短短一個月時間翻譯和重新編排。演出那天，大家都很緊張，但也都情緒高昂，抱著“背水一戰(zhàn)”的信念。演出時，演員開始用泰語唱念，觀眾一時沒反應(yīng)過來，臺下鴉雀無聲。聽了幾句之后，詩琳通公主便鼓起掌來，觀眾也跟著鼓掌。這次演出可謂轟動全場。

　　之后，泰語潮劇開始在泰國走紅，各大媒體爭相報道，還吸引了不少年輕粉絲。泰國電視臺也連續(xù)播放泰語潮劇《包公鍘侄》，泰國觀眾稱之為“優(yōu)泰劇”。“優(yōu)”指的是中國戲曲，“優(yōu)泰劇”的意思就是用泰語演唱的中國戲曲。

　　自那時起，潮劇在泰國掀起本土化高潮。后來，詩琳通公主還多次觀看優(yōu)泰劇演出。

　　優(yōu)泰劇是將潮劇和泰國語言融合并進行藝術(shù)編排的一種新的戲曲樣式。它脫胎于潮州戲，同時融合了泰國本地的一些唱腔。優(yōu)泰劇也在慢慢發(fā)展，并不斷吸收其他劇種的表演特色。比如，我們在潮州戲唱腔的基礎(chǔ)上加上了音律和變調(diào)，演出中不僅用潮州鑼鼓，還加入了包括京劇鑼鼓在內(nèi)的一些新的鑼鼓等。因此，優(yōu)泰劇不僅僅是用泰語演唱的潮劇，而是一種創(chuàng)新發(fā)展的劇種。

　　中新社記者：傳統(tǒng)戲曲多年來存在觀眾不斷流失等問題，優(yōu)泰劇目前在泰國的生存狀況如何？

　　莊美隆：在泰國，優(yōu)泰劇有一定觀眾基礎(chǔ)，生存狀態(tài)還可以。泰國觀眾覺得看泰語演的中國戲很新鮮、有趣，還是會愿意看。

　　我一直認為，只要戲好就會有人看，沒有好的戲、好的演員隊伍，那自然就不受歡迎。

　　中新社記者：您如何看待泰語潮劇或優(yōu)泰劇在泰國的傳承與發(fā)展？

　　莊美隆：藝術(shù)需要不斷發(fā)展，與時俱進。傳統(tǒng)戲曲也需要探討如何跟上時代潮流并保留好的傳統(tǒng)元素。

　　傳承需要吸引年輕人的加入。我很希望辦一所戲曲學(xué)校，培養(yǎng)熟悉中泰語言文字和兩國歷史文化的編導(dǎo)、演員等人才。當然，這需要一定資金支持。舞臺一定要青春化，如果都是一些老的演員在演，就吸引不來年輕觀眾。

　　泰國優(yōu)泰劇或潮劇，不能只去參加祭祀和敬神拜佛活動的演出，應(yīng)想辦法不斷提高編劇水平和演藝水平，在此基礎(chǔ)上逐步實現(xiàn)票房化，讓觀眾愿意自己花錢進劇場看戲。在這一過程中，首先需要培養(yǎng)人才，孕育戲劇明星。戲劇演員既可以演戲，也可以去演影視劇，應(yīng)該多才多藝。培養(yǎng)出戲劇明星，就能吸引觀眾到劇場看戲，劇團就能賺錢，實現(xiàn)良性循環(huán)。

　　泰國優(yōu)泰劇要發(fā)展，還必須加強與中國潮劇團體和學(xué)校的交流、合作，可以請中國潮劇團體和學(xué)校老師來授課、培訓(xùn)，也可以把泰國學(xué)生送到中國學(xué)習(xí)。藝術(shù)只有在不斷學(xué)習(xí)和借鑒中才能得到更好發(fā)展。

　　我現(xiàn)在已經(jīng)80多歲了，最大的心愿就是能把泰國優(yōu)泰劇傳承下去，為泰中戲劇文化交流作貢獻，讓中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)戲曲在海外發(fā)揚光大，也為泰國留下一個新的劇種。(完)

　　受訪者簡介：

　　莊美隆，藝名：明波巴(mang.bobla)，泰籍華人，戲曲藝術(shù)家和影視演員，也是推動潮劇泰國本土化的先驅(qū)和泰國優(yōu)泰劇創(chuàng)始人，現(xiàn)任泰國泰中戲劇藝術(shù)學(xué)會副主席兼秘書長、泰國中國戲曲藝術(shù)傳承發(fā)展中心主任，先后創(chuàng)作、編導(dǎo)、作曲潮劇近50部，優(yōu)泰劇40多部。