中國民歌界“多彩蓮花”《包楞調》:民間花腔綻放魯西南
中新網山東成武5月24日電 (李明芮 張天峰)“《包楞調》又叫《包楞戲》,唱詞很多,內容廣泛,格式嚴密。曲調獨具特色,特別是花腔部分干凈利落,具有強烈的民間花腔的藝術特征。”山東省菏澤市成武縣文化館館長孔令藝說,《包楞調》現已由獨唱發展為合唱、舞曲、器樂曲等形式,具有很高的學術價值和藝術價值,是一朵綻放在中國民歌界的“多彩蓮花”。
據了解,20世紀60年代,成武縣開展全縣民歌普查收集工作,該縣文化館干部魏傳經在大田集鄉小程樓村采集民歌時,發現村民周金英會唱小曲。在他幾次登門拜訪、交談和啟發后,65歲的周金英唱出了《包楞調》。
當時,由于魏傳經記譜能力有限,遂找到成武第一中學音樂教師孫嘯天一同進行記譜。于是由魏傳經改寫填詞、孫嘯天記譜的《包楞調》整理完成。1963年,《包楞調》由成武第一中學學生宋慧芳首唱,引起轟動,同時也引起音樂界的關注。
“《包楞調》現存的唱詞,是由一首詩組成的詞句。‘晴空明鏡,松峰鳳鳴,星亭清靜,景動風輕’,再由這首詩的每個字引出四句,組成一段詞,全部歌詞有64段,歌詞的格式嚴密?!背晌淇h《包楞調》縣級非遺傳承人宋述軍告訴記者,第一句末尾是白楞楞楞,第二句末尾是一點紅,第三句是組詩中的字眼,第四句是緊包楞,歌詞內容廣泛,唱詞來自孝經、民間故事等,曲調是民歌或地方戲曲,能把當地民俗文化和民間音樂巧妙地結合在一起。
“《包楞調》是一首有濃郁地方特色的成武民歌,它屬于活躍在民眾日常生活中的口頭性傳唱藝術。”宋述軍介紹稱,《包楞調》在民間藝人繼承前人藝術、綜合民眾創作的基礎上,通過流傳、加工、潤色,在傳唱中不斷充實、更新,使其更加體現出歌詞、旋律在感情流程的靜動緩急。濃郁的鄉土味和民間花腔特色表現得層次分明,細致入微,讓聽者耳目一新,達到曲盡其美的意境。
“但目前,很多年輕人對于《包楞調》了解甚少?!彼问鲕姳硎荆瑸橥茝V傳承《包楞調》,近年來,成武縣立足非物質文化遺產保護、發揚和傳承工作,同時通過文化下鄉、文化進社區、文化進校園、文藝匯演等活動,將《包楞調》傳承的種子廣泛播種。
“在社會不斷地變遷中,音樂藝術也在不停改變,只有將音樂藝術與民眾的生活緊緊聯系在一起,才能讓這些優秀的藝術更好地傳承與發展?!彼问鲕娬f。(完)
文娛新聞精選:
- 2024年12月25日 12:19:38
- 2024年12月25日 10:15:46
- 2024年12月24日 11:57:04
- 2024年12月24日 09:11:12
- 2024年12月24日 07:23:03
- 2024年12月23日 15:13:00
- 2024年12月23日 14:25:31
- 2024年12月23日 14:24:22
- 2024年12月23日 14:14:24
- 2024年12月23日 10:06:32