千年裘皮制作技藝訴說“皮活兒故事”:“十八針”里傳匠心
中新網衡水7月10日電 (郝燁 崔志平 田雨婕)“裘皮在我的血液當中有深刻的烙印。”每每說起自己傳承了半輩子的“皮活兒”,河北省非物質文化遺產項目“大營裘皮傳統制作技藝”代表性傳承人艾興一眼里總是矍鑠有神。
今年64歲的艾興一出生于河北省棗強縣大營鎮的“皮活兒世家”。他的家鄉是裘皮產業發源地,有“天下裘都”之稱。在大營,人人懂皮草,家家會制作,但“百年傳承、十代制裘”,只有艾家。如今,這位“老皮匠”靠著一雙巧手和一顆匠心,向當代人訴說著來自3000年前的“皮活兒故事”。
“十八針”練就匠心匠藝
艾家是“皮活兒世家”,男丁女眷個頂個都是制裘好手。作為艾氏裘皮傳統技藝的第九代傳人,艾興一祖上的“十八針”曾風靡制裘業。
所謂“十八針”,是指制裘時,手工縫針在一寸之間不超過18針,針腳均勻緊湊、松緊適度,縫制過程一氣呵成,裘皮抻開平整流暢。艾興一回憶說,家傳“十八針”是不得不學,且要學好的獨門技藝。為此,他的雙手不知被扎傷多少次,屁股更不知挨了多少頓父親的“縫衣尺”。
成長于“皮匠之家”的使命感,讓艾興一在十來歲時,便能粗略記下制裘技藝的50多道工序。經過幾十年的磨練,艾興一更是恢復了久已失傳的多項技藝,并發揚光大了抽刀技法、波浪技法、泡沫裁制技法等30多項制裘傳統技藝。
雖然“沒想過一輩子做個手藝人”,但艾興一總能將裘皮文化的發展史娓娓道來:“從‘比干制裘’的傳說到今天,大營裘皮文化走過了3000年的歷史。過去,制裘都是用土硝、黃米、皂角等,通過浸水、鏟皮、軟化、拍剪等步驟的堆砌,才為制衣的第一步打下基礎。”
據介紹,傳統的制裘技藝講究手法、眼法、心法、刀法、針法,老手藝人只需將幾張皮子一鋪,眼一打,通過毛的長短、粗細、紋路,就能看出能否匹配。這些工序雖然簡單,但“皮活兒”靠的是“眼看手摸”,沒在這行當里干個幾十年幾乎做不來。在艾興一看來,這也是大營裘皮傳統制作技藝難以傳承的原因之一。
據艾興一回憶,20世紀90年代中期,制裘機械化的發展曾讓他“危機感很大”。后來,隨著市場化的沖擊,傳統技藝日漸式微。他坦言,傳統技藝對工人素質要求極高,裘皮制作成本一直居高不下。不僅如此,隨著一些老手藝人年事漸高并相繼離世,大營裘皮傳統制作技藝的傳承困難重重。“如何留住幾千年積累總結出來的工藝技術?”成為他一直在思考的問題。
“老皮匠”巧手傳初心
據史料記載,中國傳統的制裘技藝早在3000多年前的商朝末期便已形成。裘皮文化更是幾乎涵蓋了中國政治、經濟、文學、戲曲、民俗、軍事、地理等多個領域,不僅是研究中國歷史的“百科全書”,更是探求世界裘皮發展變遷的“標尺”。
作為全國聞名的“皮草之鄉”,棗強縣大營鎮的制裘技藝歷史悠久,包含著大營人的執著精神、審美情趣和美好向往。但隨著鏟皮機、縫皮機、刮毛機、鞣制機、訂皮機和化工化學材料相繼問世,以及受現代服飾和批量生產等因素的影響,傳統手工工藝逐漸被現代機器所替代。
“當代人崇尚染色毛皮,這是一個誤區。”艾興一表示,任何染料都有副作用,天然、自然色會是以后的市場趨勢,所以傳統的鞣皮工藝一定還會復興,手工制品的價值在以后必將會得到體現。
在艾興一看來,要想傳統的工藝不丟失,一定要有人來傳承和學習。1984年,艾興一回歸故里,相繼建立了貨站、貿易公司;擔心人才斷代的他還創建了學校,培養下一代傳承人,自1988年至今,他先后培養了幾百名學生。
為傳播裘皮發展史,艾興一還在當地政府部門的幫助下建立了“非遺”傳習所,從工藝呈現再到成品展示,傳習所通過多媒體、文物展示、圖文展板、場景還原等方式,將3000年裘皮制作技藝的特有文化展開在眾人眼前。
“我做這些談不上高尚,只是想讓現在的年輕人了解裘皮的發展歷史。”談到自己的初衷,艾興一表示,無論裘皮怎么發展,始終離不開傳統,堅持傳統工藝是有意義的。
從學技藝到做實業,再從做實業到技藝傳承,雖早已步入花甲之年,但艾興一在信心中更多了幾分期待:他計劃將大營裘皮傳統制作技藝申辦為國家級“非遺”項目,讓更多堅守匠心的手藝人走出大營,走出棗強。
如今,傳統工藝的傳承與大營裘皮的發展正在走上坡路,屬于這些老匠人的“皮活兒故事”還在書寫。“用自己的堅持詮釋大營人的工匠精神,也是我多年的心愿。”艾興一說。(完)
社會新聞精選:
- 2024年12月25日 13:18:04
- 2024年12月25日 11:30:43
- 2024年12月25日 11:11:56
- 2024年12月25日 11:11:04
- 2024年12月25日 10:54:36
- 2024年12月25日 10:35:03
- 2024年12月25日 09:47:18
- 2024年12月25日 09:01:18
- 2024年12月25日 08:55:45
- 2024年12月25日 07:25:44