“一所能夠承受百年之基業(yè)的學(xué)校，DNA要靠譜。”葉翠微以湘湖公學(xué)的創(chuàng)建為例，強(qiáng)調(diào)辦學(xué)“DNA”要從高位設(shè)計(jì)，具體可解釋為讓校園回歸本真。“怎樣讓校園回歸本真？我認(rèn)為，本真之真就在于有精神、有資源、有師資、有生態(tài)。”
“我們做教育，到最后應(yīng)該是要有很強(qiáng)的價(jià)值體驗(yàn)。”在邱成國(guó)看來，校長(zhǎng)應(yīng)具備三項(xiàng)真功夫，體現(xiàn)在校長(zhǎng)的教育信念、領(lǐng)導(dǎo)智慧和管理素養(yǎng)。
詹大年談到：“教育關(guān)系是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸屬，沒有關(guān)系，不可能有教育。教會(huì)學(xué)生做題，不是教育，而是教學(xué)；與孩子同時(shí)生長(zhǎng)一種力量，這才叫做教育。”
在祝啟程看來，教育的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是卓越。他認(rèn)為，應(yīng)該高度重視體系化辦學(xué)。“這是一個(gè)管理的非常重要的策略方法。因?yàn)楣芾淼谋举|(zhì)不僅是努力，而是要借力。借助系統(tǒng)治理結(jié)構(gòu)的力量、學(xué)生、家長(zhǎng)和團(tuán)隊(duì)共同努力，從而創(chuàng)造卓越的辦學(xué)成績(jī)”。
熊丙奇表示，面對(duì)新的教育挑戰(zhàn)，一定要有新的教育觀和成才觀。雖然“雙減”政策是面向義務(wù)教育，但實(shí)際上所有辦學(xué)者都應(yīng)思考一個(gè)話題，即不能夠只是關(guān)注知識(shí)教育，更應(yīng)該關(guān)注知識(shí)教育之外的終身成長(zhǎng)。
“中國(guó)教育遲早改革，而改革遲早發(fā)生在課堂。”馮恩洪表示，教育的細(xì)胞是課堂，無論公辦學(xué)校還是民辦學(xué)校，中國(guó)教育還是美國(guó)教育，都是課堂組成的。今天的課堂價(jià)值，就是二十年后的國(guó)民素質(zhì)。
李素潔提出，精神文化是學(xué)校文化的核心，物質(zhì)文化是載體，制度文化是保障，行為文化是落腳點(diǎn)。在她看來，學(xué)校文化建設(shè)就是學(xué)校文化不只是校園文化，而是貫穿于學(xué)校整體，因此落腳點(diǎn)在師生教育教學(xué)行為中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
“建設(shè)新時(shí)代的金陵中學(xué)教育生態(tài)，實(shí)現(xiàn)高品質(zhì)示范高中建設(shè)目標(biāo)，要堅(jiān)持開放辦學(xué)、科學(xué)管理、內(nèi)涵發(fā)展、張弛有度、自由成長(zhǎng)一體化的教育生態(tài)。”孫夕禮表示，教育生態(tài)中最核心的就是課程體系和課程群，即課程范式。
“在基礎(chǔ)教育的教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)秉持全人教育理念，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。”劉長(zhǎng)銘表示，全人教育可以理解為人的全面發(fā)展，具體可以解釋為四個(gè)方面的內(nèi)容，即生物性的構(gòu)建、人格性的構(gòu)建、社會(huì)性的構(gòu)建和工具性的構(gòu)建。
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