提起圓明園，十二生肖獸首銅像是無法繞開的話題。

　　十二生肖獸首原為圓明園海晏堂外噴泉的一部分，是清乾隆年間的紅銅鑄像。1860年英法聯(lián)軍侵略中國，火燒圓明園，獸首銅像開始流失海外。

　　圓明園管理處原主任陳名杰曾對媒體表示，從目前所存信息看，散失在國內外的各類圓明園文物至少有150萬件。而圓明園十二生肖獸首，已經(jīng)成為圓明園海外流失文物的象征。

　　2000年起，流失海外的獸首開始在拍賣會等場所現(xiàn)身，引起了國內外的廣泛關注。歷經(jīng)曲折，上百年之后，部分獸首終于回歸。目前，除了馬首回歸圓明園外，另有牛首、猴首、虎首、豬首、鼠首、兔首已經(jīng)回歸祖國。然而，另外5尊獸首仍然下落不明。

　　對于如何更好地追回仍然流失海外的獸首，浙江大學光華法學院教授羅國強在接受新京報記者采訪時表示，如能由中國與有關國家直接談判并締結雙邊條約，追索成功的可能性較高。

　　中國圓明園學會學術專業(yè)委員會委員劉陽說，“馬首的傳奇經(jīng)歷，也是中國近代史的一個縮影。”

　　160年，馬首終“回家”

　　劉陽常年收集和考察圓明園流散文物的資料，對于馬首以及馬首回歸的歷程，他再清楚不過。

　　圓明園十二生肖獸首銅像，又稱“圓明園獸首”。清朝乾隆年間，由歐洲傳教士意大利人郎世寧主持設計，法國人蔣友仁設計監(jiān)修，清宮廷匠師制作，融合了中西方藝術的精華。

　　獸首是原圓明園海晏堂前噴水池中“水力鐘”的噴頭，該“水力鐘”的全稱是“十二生肖報時噴泉”。十二尊人身獸頭青銅雕像呈“八”字形對稱分列在噴水池兩旁，按照時辰規(guī)律排列左右。北面從內至外依次是丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉雞、亥豬，南面由內至外依次是子鼠、寅虎、辰龍、午馬、申猴、戌狗，每一屬性獸頭就是一個噴泉機關，并且分別代表不同時分。

　　每日，十二生肖銅像會依次輪流噴水。人們根據(jù)噴水的動物就可以知道大概的時間，所以被時人稱為“水力鐘”，也因此成為海晏堂建筑群的精華所在。

　　1860年，英法聯(lián)軍燒毀圓明園，圓明園十二生肖銅像自此流失海外。

　　劉陽說，2007年，香港蘇富比拍賣行出現(xiàn)馬首拍賣的信息，被澳門愛國實業(yè)家何鴻燊先生看到。何鴻燊決定用6910萬港元將馬首買下來，隨后宣布將馬首捐給國家。

　　但因為各種原因，馬首暫時并沒有回到內地。2019年新中國成立七十周年，何鴻燊將馬首正式移交給了中國內地的博物館。

　　2020年12月1日，國家文物局正式將馬首銅像劃撥北京市海淀區(qū)圓明園管理處收藏。

　　歷經(jīng)160年，馬首成為第一個真正意義上回到圓明園的獸首。

　　北京大學考古文博學院對馬首進行了分析檢測。結果表明，馬首使用的材質為含微量鉛鋅的紅銅。銅含量達98%左右，鉛占比約1%，以及一定量的鐵和鋅。紅銅熔點高達1083℃，需在較高溫度下澆鑄。使用紅銅的原因，應當是為了呈現(xiàn)紫紅色的效果。

　　初步工藝分析證實，整個馬首都使用精密鑄造失蠟法一次鑄造而成，工藝十分精湛，可謂失蠟鑄造的精品。

　　劉陽細心觀察后發(fā)現(xiàn)，馬首的兩只耳朵不對稱，其中一邊耳朵有點翻卷，“說明它在100多年的經(jīng)歷中受到過外力撞擊。從正面看，馬首十分威嚴，體現(xiàn)出盛世大國的氣勢。但如果在馬首正前方蹲下來，從下往上看，會發(fā)現(xiàn)是一個披著卷發(fā)、呲著大板牙笑的馬，很是可愛。”

　　馬首回歸圓明園，劉陽非常高興，“回到圓明園，意義是完全不同的。”

　　6大獸首坎坷回歸路

　　馬首之外，另外6件獸首的回國經(jīng)歷，同樣充滿了坎坷。

　　2000年，由佳士得和蘇富比拍賣行在香港舉行的拍賣會上，牛首、猴首和虎首銅像現(xiàn)身。

　　在2021年7月9日CCTV播出的《信物百年》節(jié)目中，中國保利集團有限公司黨委書記、董事長劉化龍介紹說，早在拍賣的一個月前，香港便傳來獸首即將公開拍賣的消息。拍賣當天下午，趁著拍賣會暫停的空隙，保利集團的代表們離開會場，向集團總部提出競拍申請。

　　最終保利分別以740萬港元、700萬港元將猴首、牛首成功拍下。隨后的5月2日蘇富比拍賣會上，保利又以1400萬港元奪得虎首。

　　唯一沒有拍賣公司介入而以公益方式回歸的，是豬首銅像。2003年初，中華搶救流失海外文物專項基金在美國尋訪到豬首銅像的下落。經(jīng)過努力爭取，美國收藏家同意將豬首銅像轉讓給該專項基金。2003年9月，何鴻燊向該專項基金捐款人民幣600余萬元將豬首銅像購回，現(xiàn)收藏于保利藝術博物館。

　　2008年10月，佳士得拍賣行宣布于2009年2月在法國巴黎舉辦專場拍賣，拍品中包括1860年英法聯(lián)軍自圓明園掠走、流失海外多年的鼠首和兔首銅像。

　　北京律師劉洋得知這一消息十分氣憤。他組成了一個“追索圓明園流失文物律師團”，希望與文物持有人和佳士得拍賣行進行交涉，甚至打跨國官司，意在阻止拍賣，追索國寶。

　　律師團的努力雖然未取得想要的結果，但在經(jīng)歷眾多風波后，兩件獸首最終流拍。4月底，佳士得大股東、法國皮諾家族宣布，已從持有人手中買下兩件獸首，并將向中方無償捐贈。2013年，鼠首、兔首入藏國家博物館。

　　劉洋之后表示，兔首和鼠首能夠最終回來，是多方合力的結果，但也有運氣的成分，“過程和結果，幾乎都無法復制。”對海外文物，劉洋這樣形容：“那扇文物回流的門有條縫，但你一定要上去敲，使勁敲。”

　　而據(jù)新京報記者了解，劉洋已于2019年去世。

　　通過這次風波和之后巨大的影響，也可以一窺流失文物追索的困局和突破。

　　浙江大學光華法學院教授羅國強提到，我國律師團所發(fā)起的跨國民事訴訟必須在文物所在國(法國)法院依據(jù)所在國法律來進行，面臨訴權歸屬、善意取得、時效等外國民法問題，幾乎從一開始就注定難以成功。

　　締結雙邊條約或有利于文物追索

　　據(jù)了解，迄今為止，圓明園流散的十二獸首中，已有7尊通過不同方式回歸中國。除馬首歸藏圓明園之外，牛首、猴首、虎首、豬首現(xiàn)藏于北京保利藝術博物館，鼠首、兔首藏于中國國家博物館。

　　劉陽表示，對于其他獸首的下落，圓明園方面也一直在關注著。據(jù)傳，龍首目前在海外，蛇首、雞首、狗首、羊首則下落不明。

　　對于追索流失文物，專家表示，在法律層面上仍面臨諸多困難。

　　羅國強告訴新京報記者，有可能適用于海外流失文物追索的國際條約，主要包括1970年《關于禁止和防止非法進出口文化財產(chǎn)和非法轉讓其所有權的方法的公約》，以及1995年國際統(tǒng)一私法協(xié)會《關于被盜或者非法出口文物的公約》。1970年公約和1995年公約對于海外流失文物追索提供了救濟措施，但1970年的公約僅適用于公約締結生效后的案件，1995年公約則對于文物追索有時效限制，且至今仍有部分文物所在國沒有加入上述兩項公約。

　　羅國強認為，相比之下，如能由中國與有關國家直接談判并締結雙邊條約，追索成功的可能性較高。

　　中國政法大學國際法學院副院長霍政欣也表示，兩國簽訂雙邊條約，實用性更強，更有針對性，而且規(guī)定更加具體。

　　針對多個獸首通過商業(yè)回購形式追回的情況，羅國強則表示，商業(yè)回購并不是最佳的追索方式，雖然從法律操作上講，這是最為便捷實用的方式，但從道義上講，卻很難令人滿意。

　　因為中方當事人需要高價購買文物，有人會覺得這些文物本來就是被盜出國的，如果還要高價買回，無異于“雙重傷害”。

　　霍政欣也不贊成國有企業(yè)或者國有文博機構參與拍賣。“中國當事方——尤其是國有機構參與拍賣，會產(chǎn)生中國政府已對非法流失文物現(xiàn)狀的合法性予以認可的印象，這非常不利于今后通過法律途徑追索文物。”

　　羅國強表示，近年來，在國際法律方面，“非法流失文物應返還原屬國”、“打擊文物非法販運是全人類的共同使命”等理念得到越來越多國家的認可與支持；中國已經(jīng)與23個國家就流失文物追索返還簽署了雙邊協(xié)議，并主導制定了反映文物流失國訴求的《關于保護和返還非法出境的被盜掘文化財產(chǎn)的敦煌宣言》。

　　而在國內法律方面，《文物保護法》等歷經(jīng)多次修訂，國內法從實體或程序角度為海外流失文物追索提供了原則性的依據(jù)。“在具體規(guī)制上，還有進一步提升的空間。”

　　劉陽說，也許這些獸首就靜靜地躺在世界上某一個角落，等著人們去發(fā)現(xiàn)。“希望有生之年，能看到十二個獸首重新齊聚圓明園。”

　　新京報記者 喬遲