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在2002年，國人和性的關系似乎一下子有了突飛猛進的發展。多少年奔騰不息的地下烈火終于燒紅了地面，并造成勾人魂魄的氣勢。最明顯的例證當屬黃段子的躥紅。原先只是私下取樂的東西，借助先進傳播方式，輻射從純樸學童到白領女性的廣大人群，幾乎成為人際交往的上等佐料。
對性的想象，從文字到圖片再到人體寫真，應該是一個進步，因為每個人都有養眼的權利。但自從寶島出現了璩美風偷窺事件，本用于特殊部門的監視器材，陡然變成人們滿足自己窺視欲的便捷工具。許多人都立即處于恐懼之中，辦公室、廁所以及所有的私密場所，似乎都有一只無形的眼睛盯著你的性感部位�？释Q視和懼怕被窺視，已經成為現代人一個新的焦慮點。
在生活中無法得到的情感，借助于網絡實現，虛擬世界的甜言蜜語比真實的人更具魅力。一夜情說穿了，就是淫亂。快速滿足欲望，不負載任何約束與責任，兩性的角力拼殺自然離不開血淋淋的圖景：層出不窮的網絡約會奸殺案，不過是現實生態的另一個樣本。
我們社會有兩個性的展示平臺：一個由眾多接吻大賽模特大賽人體藝術大展組成，既為有勇氣抖露曲線和感情的女性創造成名的機會，也給舉辦者創造了不菲的商業利潤；另一個則是由地下龐大色情隊伍，雇傭者和被雇傭者也都賺得缽滿腰肥。因性而出名，因性而暴富，做女人容易做女人真好，一個社會有無數性的榜樣，固然寬松了，似乎更符合人性了，其實是在走向毀滅。性的價值被無限抬高之后，人的尊嚴就喪失了，人的創造也就喪失了動力。
不言而喻，整個社會的泛性化，使性文明性道德的建設急迫起來。我們往往善于打破舊的東西，卻很少會建立合乎人性與理性的秩序。心里沒有道德律，又缺乏對人的尊嚴和生命的敬重，極易流于放縱。
神圣容易變成扼殺人性的條律，禁欲時代已經過去，但縱欲或許就是它的惡果。在禁放之間，應該尋找一條符合自然的道路。性自由主義固然有打破禁錮的作用，但也會導致負面作用。他們往往過于強調人對自己身體的支配和處置權，卻甚少談論性與情感的關系，使性成為滿足私欲的工具。我們社會的現狀，迫切需要羞恥感，性與愛的分離，對人性的殺傷力不能低估。我們固然不能要求每個人在每個時刻保持愛與性的聯系，但沒有尊嚴的性，會使整個社會陷入淫亂的泥潭，并摧毀一代又一代孩子的價值觀。社會沒有了讓人敬重的性愛，誰又會在乎美好的東西？
這個專題，既有性自由主義學者對性解放的呼吁，也有社會學者對性解放的解剖，我們篩選出的2002年性名人與性詞匯，或許可以作為你做出自己判斷的參考。
我們不能低估性的能量，一個健康的社會，性肯定應該處于一個好的狀態。
