中新網(wǎng)多倫多10月11日電 題：加拿大“當(dāng)代白求恩赴華公益之旅”重啟 專家臨行談白求恩精神

　　中新網(wǎng)記者 余瑞冬

　　金秋十月，加拿大白求恩醫(yī)學(xué)發(fā)展協(xié)會(huì)組織的赴華義診交流活動(dòng)在受新冠疫情影響而中斷3年后終于重啟。約30人次的加拿大醫(yī)學(xué)專家將陸續(xù)赴中國多個(gè)省市的近30家醫(yī)院展開“當(dāng)代白求恩公益之旅”。

　　幾位醫(yī)學(xué)專家在臨行前接受中新網(wǎng)采訪，暢談中國之旅的心得，分享他們對(duì)白求恩精神的感悟。

　　約翰·哈根：我們熱衷于國際醫(yī)學(xué)交流

　　約翰·哈根(John Hagen)醫(yī)生是多倫多亨伯河醫(yī)院的腹腔鏡專家。他將在10月中旬至下旬赴中國南、北方多個(gè)城市參與手術(shù)義診并通過講座分享經(jīng)驗(yàn)。

　　已有約八次赴華義診之旅經(jīng)驗(yàn)的他期待著交流工作在疫情之后盡快恢復(fù)如初，讓他可以再度與中國外科同行共事，進(jìn)一步了解他們?nèi)绾沃委熚赴┑燃膊　?/p>

　　他說，他與中國同行們會(huì)討論各種癌癥治療及手術(shù)等話題，也會(huì)共同操作一些大型手術(shù)并進(jìn)行廣泛且深入的思想交流。

　　實(shí)際上，加拿大白求恩醫(yī)學(xué)發(fā)展協(xié)會(huì)組織的交流還包括邀請(qǐng)中方醫(yī)生短期赴加，近距離了解加拿大同行的業(yè)務(wù)。哈根說，按疫情前的做法，中國同行會(huì)到他所在的醫(yī)院交流3至6個(gè)月。

　　哈根最初在歷史課上了解到諾爾曼·白求恩。在他看來，白求恩就是將技術(shù)和思想帶到中國的正能量；白求恩精神就是盡己所能幫助他人，分享智慧和最佳實(shí)踐。

　　他說，由于病例基數(shù)大，不少中國同行通過豐富的實(shí)踐，擁有出色的專業(yè)能力。在中國，一些醫(yī)院規(guī)模龐大，有些醫(yī)院的設(shè)備比加拿大的更好。

　　當(dāng)然，他也注意到兩國的諸多不同。比如，加拿大的外科手術(shù)約八成是日間手術(shù)，患者手術(shù)當(dāng)天就可回家；而在中國，手術(shù)患者幾乎百分之百需要住院。他希望，加拿大醫(yī)院系統(tǒng)一些更有效合理的方法對(duì)中方能有借鑒意義。當(dāng)然，中西醫(yī)在中國的并存也令他頗感興趣。

　　在手術(shù)室之外，哈根也是一位資深航海者，曾駕船從多倫多遠(yuǎn)游加勒比海。他還是一位將甲板上與無影燈下的故事和靈感融入小說的作家。

　　然而，看慣風(fēng)景的他說起中國，仍禁不住說：“這是一個(gè)絕對(duì)令人驚嘆的美麗國家。”

　　2010年，哈根第一次踏足中國。他說，當(dāng)初自己以為中國仍像《國家地理》雜志中描述的那樣，所有人都騎著自行車。但“它實(shí)際就像奔馳汽車、高鐵。”自己在過去13年間看到中國快速的城鎮(zhèn)化進(jìn)程，基建速度之快令人難以置信。

　　他已去過太多中國的城市，以至于一時(shí)只能想到齊齊哈爾、長(zhǎng)沙、重慶、廣州等幾個(gè)地名；他也看過黃山、長(zhǎng)城、兵馬俑……，體會(huì)過中國人的友善、慷慨，以及“非常安全”的感覺。

　　“沒有親身去過的人無法理解這里的美麗，”哈根說，“人們并不真正了解中國是什么樣的，那里有多棒。”

　　他說，協(xié)會(huì)成員都熱衷于國際醫(yī)學(xué)交流，分享想法、各取所長(zhǎng)，這也有助于自身業(yè)務(wù)精進(jìn)。同時(shí)，在業(yè)務(wù)交流之余親身踏訪中國各地，有助于改變大家對(duì)中國的看法，讓人們很好地了解不同的文化與不同的人。

　　“它(中國)的確是一個(gè)了不起的地方，”哈根說。

　　岑穎干：對(duì)患者始終充滿謝意

　　對(duì)于加拿大白求恩醫(yī)學(xué)發(fā)展協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、蒙特利爾的心胸外科專家岑穎干而言，這將是他第11年赴華義診。若論次數(shù)，則已差不多有40次。

　　這位出生在馬達(dá)加斯加的華人醫(yī)學(xué)專家至今還清楚記得自己首次赴中國為患者診治的情形。2010年，一直期待為祖籍國做點(diǎn)事的他在朋友協(xié)助安排下，如愿飛往中國，并選擇去了經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的貴州義診。在那里，他為一位患有嚴(yán)重心臟病的大學(xué)生成功進(jìn)行了手術(shù)。媒體引用患者的話，開始把岑穎干和他的同行隊(duì)友們稱為“當(dāng)代白求恩”。

　　之后，他加入加拿大白求恩醫(yī)學(xué)發(fā)展協(xié)會(huì)，更多地投身赴華義診交流工作中。如今，他已去過中國50多個(gè)城市，完成了近130次手術(shù)。

　　岑穎干說，義診期間，自己通常每天要做3至4個(gè)手術(shù)。緊張的時(shí)間、有限的設(shè)備條件，往往充滿挑戰(zhàn)，但看到一位又一位患者的病情好轉(zhuǎn)，自己非常開心。這一過程更給他留下很多感動(dòng)的記憶。

　　一次在福建義診時(shí)，岑穎干得知一名外科急癥病人已住院5天。在他看來，當(dāng)時(shí)每延遲一小時(shí)，病患的死亡率將增加10%。這臺(tái)頗具難度的大手術(shù)持續(xù)了五六個(gè)小時(shí)，期間甚至一度必須暫停患者的血液循環(huán)以保護(hù)其大腦。翌日，患者奇跡般地蘇醒了。面對(duì)滿懷感激的患者家屬，岑穎干卻說，很榮幸是你給了我們嘗試救治你家人的機(jī)會(huì)，我們應(yīng)該感謝你。

　　憶起這段經(jīng)歷，岑穎干眼泛淚光。他說，至今自己仍對(duì)患者充滿謝意。

　　岑穎干說，白求恩是社會(huì)醫(yī)療領(lǐng)域的先驅(qū)之一，在普遍關(guān)懷等諸多善舉方面貢獻(xiàn)良多。他說，對(duì)自己而言，診療患者從未考慮過金錢、獎(jiǎng)勵(lì)之類。從醫(yī)是一項(xiàng)與其他眾多行業(yè)極為不同的職業(yè)。對(duì)于醫(yī)生而言，盡力幫助患者是義務(wù)的一部分，至少是一種道德義務(wù)。

　　他說，參與義診交流活動(dòng)，最滿意的就是在赴中國大城市之外的地方進(jìn)行義診的過程中，自己可以向中國醫(yī)院同行們介紹加拿大同行管理病患的方式、手術(shù)前后的處理方式，并介紹相關(guān)的新概念。中國同行的進(jìn)步非常快。這對(duì)于自己來說是極有價(jià)值的，因?yàn)槟芎鸵蝗簾嶂杂趯W(xué)習(xí)、交流、擁有不同想法的人們一起工作，相互汲取經(jīng)驗(yàn)，這是“最令人滿意的體驗(yàn)之一”。

　　岑穎干希望，能在今年的旅程中看到中國同行取得更多進(jìn)步。但他同時(shí)說：“我從他們身上學(xué)到的東西比他們從我身上學(xué)到的東西還要多。”因?yàn)椋?dāng)遇到富有難度的病例時(shí)，就像是面對(duì)一個(gè)智力挑戰(zhàn)，而這正是進(jìn)行大量出色研究、產(chǎn)生出色想法的推動(dòng)力。

　　“能夠?yàn)榻】?事業(yè))作出貢獻(xiàn)，這是金錢的滿足所無法相比的，”岑穎干說。

　　保羅·夏亞松：我不會(huì)將自己與白求恩作比較

　　作為加拿大白求恩醫(yī)學(xué)發(fā)展協(xié)會(huì)外科培訓(xùn)項(xiàng)目主管，就職于加拿大安大略省基奇納市圣瑪麗綜合醫(yī)院的胸外科專家保羅·夏亞松(Paul Chiasson)也是一名“旅行家”。

　　對(duì)于自2016年開始參與赴華義診的他而言，這次將是第5次中國之行。他將與身為護(hù)士的妻子在兩周時(shí)間內(nèi)去蘭州、海口、義烏等多個(gè)城市。

　　他說，只要有機(jī)會(huì)自己就會(huì)去中國，因?yàn)槟抢镉辛钊梭@嘆的生活體驗(yàn)。已到訪過十余座城市的夏亞松說，非常有趣的是，沒想到中國各省份的民眾和文化會(huì)有“如此大的”差異，令人大開眼界。

　　對(duì)于他來說，專業(yè)實(shí)踐與旅行是訪華的主題。令他開心的事之一，是不僅有義診、教學(xué)和示范，也能向中國同行們學(xué)習(xí)，且總是可以學(xué)到新東西。同時(shí)，義診交流活動(dòng)也讓他們有機(jī)會(huì)去到一些對(duì)于大多數(shù)旅游者而言“鮮為人知”的城市。而旅行的妙處就在于體驗(yàn)不同文化、接觸不同的人和他們的生活方式，走進(jìn)不同的世界。

　　夏亞松說，大約兩周的行程，總是十分緊密。兩周結(jié)束后，自己往往已經(jīng)很累，但仍感到行程十分有趣且有益。他看到，在某些方面，中國的一些外科醫(yī)生在某些方面，包括在他所從事的領(lǐng)域，在技術(shù)上極為純熟，且他們樂于分享。觀摩他們的手術(shù)是“令人著迷的”。在他的書架上，還有一位中國微創(chuàng)手術(shù)專家錄制的關(guān)于不同手術(shù)技巧的光碟。

　　夏亞松認(rèn)為，加中兩國的醫(yī)療系統(tǒng)的確有很多差異，諸如術(shù)前檢查、術(shù)后護(hù)理、病人入院出院的方式等。但在手術(shù)室中差別并不大，手術(shù)方式非常相似。而對(duì)于傳統(tǒng)中醫(yī)在中國與西醫(yī)多有結(jié)合，他說：“我們應(yīng)該在這方面做得更多。”

　　收獲不止于此。夏亞松說，中國人是非常親切的東道主。患者及其家人與加拿大醫(yī)生相擁而泣、表達(dá)感激，這也都成為令他難忘的場(chǎng)景。

　　夏亞松也收獲了令他感動(dòng)的友情。在與浙江一位醫(yī)生密切合作后，他們成為了好朋友。這位中國同行甚至請(qǐng)夏亞松為他的新生兒子起一個(gè)英文名。倍感榮幸的夏亞松幾經(jīng)思酌，為孩子起了一個(gè)與橄欖枝、和平、奉獻(xiàn)有關(guān)的名字：奧利弗。

　　他說，在中國有時(shí)會(huì)感覺置身于“不同的星球”，“我們?cè)谥袊吹搅舜蠖鄶?shù)西方人不會(huì)看到的東西，非常特別。這將永遠(yuǎn)留在我的心中。”

　　如今，夏亞松的兒子已經(jīng)學(xué)習(xí)中文6年，并在一家中餐館工作。

　　說到白求恩，夏亞松說，白求恩大夫在加拿大并不像在中國那么出名。但作為同樣是胸外科醫(yī)生的他，對(duì)白求恩有頗多了解。他不禁感慨，一位加拿大同胞做了他應(yīng)做的事，贏得中國人民的感激，甚至在中國已成為社會(huì)文化的一部分。這是相當(dāng)榮幸的。

　　“我永遠(yuǎn)不會(huì)將自己與白求恩作比較，我永遠(yuǎn)無法填補(bǔ)他的空缺，”夏亞松說。在他看來，白求恩精神體現(xiàn)的是一種以非政治性和人道主義的方式奉獻(xiàn)自己的時(shí)間與專業(yè)知識(shí)的精神，是在人性層面上合作與助人的精神。他說，加拿大白求恩醫(yī)學(xué)發(fā)展協(xié)會(huì)的工作也正是基于此，“我們正努力將此發(fā)揚(yáng)光大并繼續(xù)前行。”

　　加拿大白求恩醫(yī)學(xué)發(fā)展協(xié)會(huì)于2011年注冊(cè)成立，是由醫(yī)學(xué)專家組成的意在弘揚(yáng)白求恩國際主義精神、促進(jìn)加中醫(yī)學(xué)交流的非盈利機(jī)構(gòu)。其會(huì)員主要包括加拿大多間知名大學(xué)及醫(yī)院的醫(yī)學(xué)教授、醫(yī)生、科研人員等。2012年以來，該協(xié)會(huì)積極組織加拿大醫(yī)學(xué)專家赴中國多地醫(yī)院開展義診和學(xué)術(shù)交流，后也組織中國醫(yī)生到加拿大進(jìn)修。