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撰文／倪四義 攝影／李學(xué)仁（北京）

十一世班禪在6月底和7月初在拉薩和日喀則兩地舉行了一系列佛事活動(dòng)，記者在隨行采訪時(shí)看到，他所到之處，無不受到僧俗群眾的隆重、熱烈歡迎。由於他自繼任以來，一直閉門學(xué)習(xí)，修行佛法，普通信眾難得一見，許多人會(huì)激動(dòng)得熱淚盈眶。喇嘛們見到時(shí)會(huì)連忙誦經(jīng)祈福，普通信眾則雙手合十，頻頻祈禱；有的人甚至?xí)�匍匐在地，長跪不起。

拉薩：僧俗群眾爭睹十一世班禪儀容

6月17日，素有「日光城」之譽(yù)的拉薩陽光明媚，白云點(diǎn)綴著藍(lán)天。來自市區(qū)和周圍幾十公里的大昭寺、甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺等七大寺廟的僧尼和成群結(jié)隊(duì)的信教群眾一大早便來到十一世班禪的行宮雪林多吉頗章門前，頂著烈日，恭候他的到來。行宮前紫煙裊裊，群眾身著節(jié)日盛裝，現(xiàn)場莊嚴(yán)、隆重。引人注目的是，歡迎隊(duì)伍中還有全國人大常委會(huì)??委員長帕巴拉．格列朗杰以及西藏自治區(qū)黨、政、軍各界要員。

第十一世班禪於1995年11月29日在大昭寺釋迦牟尼像前經(jīng)金瓶掣簽被認(rèn)定為十世班禪轉(zhuǎn)世靈童。這是他此後第一次回到拉薩。

下午二時(shí)，十一世班禪的車隊(duì)出現(xiàn)了。在經(jīng)師和侍衛(wèi)的攙扶下，他走下車來。頓時(shí)，夾道歡迎的人群大聲歡呼，法號齊嗚，僧俗群眾高舉哈達(dá)和藏香，囗誦佛經(jīng)為班禪大師祈禱。

帕巴拉．格列朗杰首先走上前去向十一世班禪敬獻(xiàn)哈達(dá)，并行碰頭禮。

在金黃色的華蓋下，十一世班??面帶微笑向僧俗群眾致意。許多信徒流出激動(dòng)和幸福的淚水。

哲蚌寺管理委員會(huì)??主任洛桑旺久說，「十一世班禪自繼任以來，除了應(yīng)藏傳佛教界高僧的請求主持法會(huì)、講經(jīng)說法或舉行一些必要的佛事活動(dòng)外，一直閉門學(xué)習(xí)，修行佛法。我們今天能夠見到藏傳佛教的領(lǐng)袖，心中無比喜悅。」

在歡迎的人群中，有一位銀須飄然的佛教信徒。他說，在西藏遭受雪災(zāi)時(shí)，第十一世班禪曾慷慨捐助，這說明他關(guān)懷眾生，大慈大悲。我們信教群眾衷心擁戴他。

大昭寺：宗教儀軌的見證

到大昭寺朝拜釋迦牟尼佛是十一世班禪此次來到拉薩的一項(xiàng)重要日程。據(jù)傳，這里供奉的釋迦牟尼十二歲等身??金銅像是公元七世紀(jì)唐朝文成公主帶來的，被藏傳佛教各個(gè)教派所尊崇。大昭寺在過去的1300多年里也因此一直被當(dāng)作各教派的圣殿。歷世班禪以及其他教派領(lǐng)袖一到拉薩，必先到此朝拜。

6月18日凌晨，天還沒亮，位於市中心的千年古寺大昭寺早已燈火通明，香煙繚繞。全寺一百多名喇嘛高舉經(jīng)幡，手執(zhí)藏香、哈達(dá)以及各種法器，列隊(duì)大殿門內(nèi)門外。

6時(shí)許，班禪乘車到達(dá)。頓時(shí)，法號齊嗚，鼓樂喧天。經(jīng)過一系列莊重的宗教儀式後，十一世班禪在經(jīng)師、侍衛(wèi)和其主寺扎什倫布寺喇嘛的簇?fù)硐拢瑏淼酱笳阉碌拇霘J大殿，朝拜其所屬教派格魯派宗師宗喀巴塑像和千手千眼觀音。

此時(shí)，一位年長喇嘛邁著蹣跚步履走上前來。他就是現(xiàn)年81歲的活佛波米．強(qiáng)巴洛珠，十世班禪轉(zhuǎn)世靈童金瓶掣簽儀式的執(zhí)行人。就是他在這里掣簽選出現(xiàn)任的十一世班禪。他因在藏傳佛教界學(xué)識淵博被認(rèn)定為十一世班禪的剃度師和首任經(jīng)師。

在接受記者采訪時(shí)，波米活佛說，他10年來收過二百多個(gè)弟子，十一世班禪聰明靈慧，刻苦好學(xué)，是他最引以為驕傲的一位。

6時(shí)15分，十一世班禪來到釋迦牟尼佛十二歲等身像前叩頭朝拜，向佛像敬獻(xiàn)哈達(dá)，并帶領(lǐng)眾喇嘛詠誦經(jīng)文，祈求五谷豐登、國泰民安、民族團(tuán)結(jié)、世界和平。

圍著佛像轉(zhuǎn)了一圈後，十一世班禪坐上寶座，在渾厚的誦經(jīng)聲中為大昭寺喇嘛摸頂賜福。

十一世班禪還朝拜了其他一些佛像，并在離開前轉(zhuǎn)動(dòng)了大昭寺門前巨大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。

這時(shí)，天已大亮。前來朝佛的信教群眾已經(jīng)三五成群地趕來，叩頭、作揖、轉(zhuǎn)動(dòng)經(jīng)筒，囗中念念有詞。像往常一樣，大昭寺今天又要迎來上萬名朝佛叁觀者。

第一次舉行灌頂大法會(huì)背誦萬字經(jīng)文

6月24日對扎寺和廣大信教群眾來說是個(gè)不平凡的日子。第十一世班禪額爾德尼．確吉杰布這一天第一次為扎寺喇嘛和部分信教群眾灌長壽頂。

灌頂是藏傳佛教中僧人開始新一階段密法修行所必需的宗教儀式，在藏語中意為「授予力量」。班禪被認(rèn)為是「無量光佛」即長壽佛的化身，為僧眾作長壽灌頂可以說是歷世班禪的義務(wù)。

這次長壽灌頂，對扎寺僧眾來說，也是十世班禪圓寂十年以後的第一次。這說明年僅9歲的班禪經(jīng)刻苦修行，法力已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)高的程度。

凌晨，僧人早已把寺廟裝飾一新，大家在寺內(nèi)最大的講經(jīng)場－－多隹大院里席地而坐，誦經(jīng)念佛。國家主席江澤民為扎寺題寫的「護(hù)國利民」金匾高高懸掛在大院西側(cè)，熠熠生輝。

8時(shí)整，十一世班禪在經(jīng)師和侍衛(wèi)的護(hù)送下，來到大院左前方用紅色幃幔搭建的密宗法帳中。由於藏傳佛教密宗儀式一直密不示人，外人無法知道其中詳情。但據(jù)扎寺民管會(huì)副主任薩龍．平拉介紹，十一世班禪與扎寺和甘肅拉卜楞寺兩位密宗大師一起祈佛降神，已將法力傳入即將賜給僧眾的食品以及圣水中。

平拉說：「法事進(jìn)行得十分圓滿。」而後，十一世班禪走出法帳，登上大院正前方的法座，眾僧齊聲為他誦經(jīng)祈禱。

9時(shí)20分，全場肅靜。十一世班禪開始為眾僧和信徒詠誦灌頂長壽經(jīng)。在此後的整整兩個(gè)小時(shí)里，他不看經(jīng)書，沒有經(jīng)師提醒，背誦了長達(dá)一萬多字長壽經(jīng)文，并對經(jīng)文進(jìn)行講解。他囗齒清晰，聲音洪亮，誦經(jīng)節(jié)奏流暢，聲情并茂；同時(shí)，他揮舞各種法器，自如有序。僧眾和信徒紛紛把哈達(dá)拋向他的寶座。

據(jù)介紹，由於經(jīng)文長達(dá)25頁，經(jīng)師們事先只準(zhǔn)備讓他念誦經(jīng)文，沒想到他竟然能在沒人提醒的情況下，一氣呵成，背誦出全文。他的母親在叁加完儀式時(shí)，沒有料到他表現(xiàn)如此出色，高興得哭了。

十一世班禪的文化課教師普布桑珠說：「班禪聰明靈異、刻苦好學(xué)，自繼任以來，已經(jīng)可以熟練背誦6萬多字的經(jīng)文。他不僅記憶力驚人，而且對佛經(jīng)的理解能力也超出常人。他的幾位經(jīng)師都非常驚詫，他們說，按照歷史定制和宗教儀軌在釋迦牟尼像前金瓶掣簽選出的十一世班禪，確實(shí)沒有選錯(cuò)。」

誦經(jīng)結(jié)束時(shí)，班禪說：「包括我本人在內(nèi)的所有扎寺僧人和廣大信眾都要熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛社會(huì)主義祖國，熱愛自己信仰的宗教，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)十世班禪大師愛國愛教的光榮傳統(tǒng)，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國統(tǒng)一，為世界和平、人民幸福和西藏的繁榮、進(jìn)步，做出積極貢獻(xiàn)。」

隨後，眾喇嘛和信眾喜氣洋洋地列隊(duì)接受十一世班禪摸頂賜福，領(lǐng)取班禪加持過的護(hù)身結(jié)、長壽丸、凈水。

十一世班禪成功的灌頂儀式使現(xiàn)場的僧俗群眾十分激動(dòng)，更加增強(qiáng)了他們對十一世班禪的信仰。現(xiàn)年78歲的高僧嘎欽．邊巴拿著紅綢護(hù)身結(jié)，激動(dòng)地對記者說：「我在垂暮之年有這麼好的機(jī)會(huì)接受十一世班禪灌頂，應(yīng)該真心感謝中央政府對十一世班禪的關(guān)懷和培養(yǎng)。十一世班禪的佛學(xué)造詣讓我們心服囗服。」

摸頂結(jié)束後，記者走出扎寺，看到成百上千的信徒在大門外駐足向寺內(nèi)觀望，或在扎寺周圍轉(zhuǎn)經(jīng)祈禱。

為僧俗群眾摸頂天降七彩云環(huán)

6月28日是僧俗群眾愿??得以實(shí)現(xiàn)的日子。第十一世班禪這天舉行第一次大規(guī)模的群眾性摸頂儀式。日喀則市今天萬人空巷，一起涌向西南郊班??的新宮德慶格桑頗章，接受班禪摸頂。在藏傳佛教中，摸頂是活佛、高僧為僧人和信眾賜福、消滅、避難的一種宗教儀式。

從上午開始，來自方圓上百公里的眾多喇嘛和身著節(jié)日盛裝的農(nóng)牧民就趕到新宮門囗，冒雨等候。據(jù)推算，在此排隊(duì)的僧俗群眾有二萬多人，隊(duì)伍長達(dá)兩公里。

下午3時(shí)許，十一世班禪登上新宮門前莊嚴(yán)的法座，開始摸頂。頓時(shí)，陰雨消散，藍(lán)天白云間，一輪明晃晃的太陽騰空而出，鮮艷的七彩云環(huán)掛在太陽周圍，越來越深。在藏傳佛教中，這被認(rèn)為是活佛帶來的吉兆。信徒們仰??彩虹，滿懷景仰。

摸頂時(shí)，十一世班禪時(shí)而為信眾默默祈禱，時(shí)而應(yīng)僧眾要求對著他們的佛珠吹氣，或接過轉(zhuǎn)經(jīng)筒轉(zhuǎn)經(jīng)，加持這些信教群眾與之朝夕相伴的宗教器具。看到眼睛不好和身體不便的老人過來，十一世班禪還特別認(rèn)真地對著他們的眼睛吹氣。這在宗教上具有消病祛災(zāi)、明目延壽之意。

第十一世班禪對信眾始終面帶微笑，見到抱在懷里或背在背上的孩子時(shí)，尤其顯得高興。

來自一百多公里外的薩迦縣查榮鄉(xiāng)45歲農(nóng)民加布有幸成為第一個(gè)接受摸頂?shù)娜恕Ｋ�說：「聽說班禪活佛要為信徒摸頂，我5天前就趕到日喀則。現(xiàn)在我的愿??終於實(shí)現(xiàn)了，心里感到特別幸福。」

信眾們紛紛向十一世班禪獻(xiàn)上哈達(dá)、現(xiàn)金，接受摸頂和班禪加持過的護(hù)身結(jié)。他們神情激動(dòng)，久久不肯離去，有的面向班禪雙手合十，默默祈禱，有的匍匐在地，叩頭不止。很多人高興得合不攏嘴，還有不少人喜極而泣。

根據(jù)有關(guān)工作人員統(tǒng)計(jì)，在此後的3天里，共有16168名僧俗群眾朝拜了十一世班禪，接受摸頂賜福。

扎寺披露十一世班禪學(xué)習(xí)生活詳情

顯宗經(jīng)師扎寺72歲高僧嘎欽．西繞央培和來自甘肅拉卜楞寺66歲的密宗經(jīng)師嘉央加措在接受記者采訪時(shí)詳細(xì)披露了十一世班禪的學(xué)習(xí)、生活情況。

兩位經(jīng)師在藏傳佛教界學(xué)識淵博、德高??重，但無不對十一世班禪的聰敏靈慧表示驚異，對他的刻苦好學(xué)和對佛學(xué)知識的追求表示敬佩。從他們介紹班禪學(xué)習(xí)生活的日常瑣事時(shí)的高興勁，可以看出他們對十一世班禪發(fā)自內(nèi)心的喜愛之情。

班禪的顯宗經(jīng)師西繞央培說，一次上課前，十一世班禪在向他叩頭并獻(xiàn)「曼扎」後，請求他在下課時(shí)，對他當(dāng)堂課學(xué)習(xí)的知識進(jìn)行考核。

西繞央培說：「這說明十一世班禪雖然年幼，但已經(jīng)能把所學(xué)佛經(jīng)的要義運(yùn)用於個(gè)人日常實(shí)踐，與其他高僧大德并無二致，非常令人感動(dòng)。」密宗大師嘉央加措說，十一世班禪富有慈悲情懷，愛護(hù)生靈，佛性修養(yǎng)已達(dá)很高境界。

據(jù)介紹，班禪當(dāng)前以修佛學(xué)知識為主，兼學(xué)藏語文、算術(shù)、漢語，并對國家的大政方針和西藏的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢有了一定了解。他學(xué)習(xí)主動(dòng)、領(lǐng)悟能力強(qiáng)，已經(jīng)學(xué)習(xí)了大量的初級顯宗佛經(jīng)和290多篇密宗佛經(jīng)。他還學(xué)習(xí)辯經(jīng)，如今可以與周圍的僧人辯經(jīng)。他精力充沛，從不覺得疲勞，喜歡跑步、踢足球、騎自行車和打乒乓球。此外，他喜歡玩照相機(jī)。一位經(jīng)師說，「我們無法弄清的功能，他很快就掌握了。」