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【東西問】許燎源:大運(yùn)會火炬“蓉火”何以跨國界產(chǎn)生情感共鳴?

發(fā)布時(shí)間:2023年06月09日 19:25     來源:中國新聞網(wǎng)

  【同期】著名設(shè)計(jì)藝術(shù)家、成都大運(yùn)會火炬設(shè)計(jì)者 許燎源

  我們雖然是一個(gè)具有5000年文明的古老的中國,但是大運(yùn)會能夠看到的是一個(gè)青春的中國、未來的中國。

  【解說】自1936年柏林奧運(yùn)會首次舉行火炬?zhèn)鬟f儀式后,此后歷屆奧運(yùn)會都會誕生一支新火炬。

  【解說】世界大學(xué)生運(yùn)動會素有“小奧運(yùn)會”之稱,也延續(xù)了奧運(yùn)會火炬儀式的傳統(tǒng)。7月28日,第31屆世界大學(xué)生夏季運(yùn)動會將在四川成都開幕,屆時(shí)主火炬將被點(diǎn)燃。東西方火炬設(shè)計(jì)理念有何異同?著名設(shè)計(jì)藝術(shù)家、成都大運(yùn)會火炬“蓉火”設(shè)計(jì)者許燎源日前接受中新社“東西問”專訪時(shí)表示,以火炬設(shè)計(jì)為代表的體育藝術(shù)創(chuàng)作,折射出一個(gè)地區(qū)、一個(gè)時(shí)代的文化特征,有利于增進(jìn)世界人文交流。

  【同期】著名設(shè)計(jì)藝術(shù)家、成都大運(yùn)會火炬設(shè)計(jì)者 許燎源

  它(火炬)也是帶有很濃郁的地域特色,(有)國家的一個(gè)文化特色在里面。因?yàn)檫\(yùn)動會,火炬成為體育精神,包括人類文明和文化傳遞的(一個(gè))象征物,它是一個(gè)焦點(diǎn)。像這樣的事物,它一定反映了一個(gè)時(shí)代的文化、藝術(shù)和科技的特征。我們成都舉辦這樣一個(gè)世界大學(xué)生運(yùn)動會,肯定想借此機(jī)會來表達(dá)我們這個(gè)城市的獨(dú)特的文化,向世界發(fā)出成都的聲音。

  【解說】隨著火炬設(shè)計(jì)不斷推陳出新,逐漸形成一條鮮明的設(shè)計(jì)原則:既要能反映奧林匹克運(yùn)動主題,也要展示出東道主形象,這對設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作帶來不小的挑戰(zhàn)。成都大運(yùn)會火炬“蓉火”從動筆設(shè)計(jì)到方案發(fā)布,歷時(shí)400余天,其間數(shù)易方案。

  【同期】著名設(shè)計(jì)藝術(shù)家、成都大運(yùn)會火炬設(shè)計(jì)者 許燎源

  這個(gè)火炬,這么單純一個(gè)東西,它不可能有很大的信息含量。所以在這么一個(gè)凝聚的設(shè)計(jì)里面,我們就只抓住了三個(gè)(元素):(大)熊貓、竹子,當(dāng)然還有一個(gè)古代的文化圖騰,就是太陽神鳥。它就把時(shí)間和空間的距離拉得很長,幾千年的一個(gè)時(shí)空。還有一個(gè)特點(diǎn)——幻彩,就是冷暖色彩的漸變。關(guān)鍵它是大學(xué)生運(yùn)動會,所以說我們把青春、力量、激情燃燒,這些感受的東西,通過色彩,通過這些形態(tài)傳達(dá)出來。

  【解說】通過體育藝術(shù)開展交流,哪怕是小小的火炬,全世界的觀眾也能感受到藝術(shù)家傾注其中的情感。許燎源認(rèn)為,這種共情是具有生命力的,體現(xiàn)為超越時(shí)空、跨越國界的情感共鳴。

  【同期】著名設(shè)計(jì)藝術(shù)家、成都大運(yùn)會火炬設(shè)計(jì)者 許燎源

  比如說我們看到歐洲的東西,歐洲人看東方的東西,正因?yàn)槲拿鞯牟煌女a(chǎn)生了一種交流的渴望。所以說藝術(shù)沒國界,包括體育無國界,因?yàn)樗@是人的一個(gè)基礎(chǔ)的對事物的理解,它是共通的,所有的文化、文明從來都是互鑒的。比如說我們用的東西,全世界都用一樣?xùn)|西,我們?nèi)祟惥蜎]有交流的欲望了,也沒有渴望,沒有必要了,因?yàn)橐荒R粯印6澜缰跃剩褪沁@種文明的、文化的差異才導(dǎo)致了世界的豐富與精彩。

  【解說】豐富的中國文化代表符號和創(chuàng)新工藝設(shè)計(jì),使整個(gè)大運(yùn)會火炬優(yōu)雅時(shí)尚、內(nèi)涵厚重。許燎源表示,古老的中華文明和大國文化自信都將在大運(yùn)會這場年輕人的盛大聚會中得到淋漓盡致的展現(xiàn)。

  【同期】著名設(shè)計(jì)藝術(shù)家、成都大運(yùn)會火炬設(shè)計(jì)者 許燎源

  其實(shí)文化自信不要誤解它,它不是說把我們古代的紋樣、符號簡單地挪用在當(dāng)代生活中就叫文化,它不是一個(gè)簡單挪用的問題。今天中國人創(chuàng)造的所有的先鋒的、前衛(wèi)的東西,都是我們中國人為世界做出的新的貢獻(xiàn)。我們今天不用再證明中華文明的偉大,因?yàn)樗緛砭痛嬖谠?這片)土地上。

  (陳選斌 成都報(bào)道)

責(zé)任編輯:【羅攀】

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