(聲明：刊用中國《中華文摘》稿件務經書面授權)
文／崔曉林
最近一項統計數據顯示，我國已有12萬人在網上“結為夫妻”，在這些網婚的實踐者當中，既有剛剛進入青春期的中學生，也有年屆不惑的中年人，既有進入社會不久的普通打工者，也有收入不菲的白金領階層。登錄相關的網站，每天都能看到新的“結婚”公告，每逢節假日或周末，網上的聊天室里更是充滿了“鬧洞房”的喜慶氣氛。與此同時，因“網婚”而破壞夫妻、家庭關系的糾紛越來越多。
青澀少年的桃色陷阱
領結婚證書、操辦婚禮、買房、生小孩……網上結婚讓中學生的“小日子”過得有滋有味。2005年12月12日，家住北京市西城區的張女士告訴記者，她的女兒在網上與一個素未謀面的男生“登記結婚”了，而且樂此不疲，每天固定花費幾個小時與“小丈夫”一起經營“家庭”，她發現后十分震驚，不知道這種虛擬婚姻會不會給未成年的女兒造成心理扭曲。
2005年12月初，記者到黑龍江某市采訪時，曾在當地多家網吧進行走訪，也許由于隆冬季節、室外寒冷的原因，各家網吧里聚了許多學生模樣的孩子。在一個名叫“浪漫時代”的網吧里，兩個女孩子的對話引起了記者的注意:“你老公真有品位，把房子裝修得那么漂亮。”“你老公也不錯，天天做晚飯，還主動洗碗。”不會是“網婚”吧？果然，記者在她們面前的電腦上看到了十分喜慶的畫面，一頓燭光晚餐已經準備好了。“今天是我和老公結婚100天的紀念日。”其中一個女孩大方地告訴記者。
通過交談記者了解到，這個女孩是高一學生，網上結婚3個多月了，在他們班，“婚齡”最長的已將近一年。“我們和老公都沒見過面，最多是互相發過照片，聊天時彼此感覺好的，就約定‘結婚’了。”
記者隨后對3名中學生進行了電話采訪，征求他們對“網婚”的看法，出乎意料的是這3名中學生都有些不以為然:“這有什么大驚小怪的，又不是真的結婚，只要有合適的對象，‘網婚’也挺好玩的。”
“網婚”真的像中學生們認為的那樣無須大驚小怪嗎？北京市宣武區市青少年心理研究協會的張樹發老師認為，中學生“網婚”的利弊沒有必要討論，“網婚”對中學生的心理扭曲是顯而易見的，當務之急是如何讓中學生從“網婚”的沉溺中解脫出來。
張樹發認為，目前的一些網站為了吸引眼球，用浪漫的情節，甚至挑逗性的語言吸引學生注冊成為會員。中學生過早地體驗成年人生活不利于他們的健康成長，尤其是網站提供的虛擬婚姻中，幾乎包含了所有的婚姻要素，唯獨沒有“責任”在內。結婚是要承擔起責任的，但是中學生們在“網婚”的同時，網站還允許他們自由選擇“情人”，結婚、離婚十分隨意，這會讓孩子們曲解婚姻。
“你有幾個老婆？”“5個，你呢？”“我有8個！”這是網吧里一幫十四五歲男女學生的對話！——他們在網上，有的“一男娶多妻”，有的“一女嫁多夫”。網婚，對涉世不深的年輕人充滿誘惑，危害更甚。年輕人鐘情網婚，不但浪費大好時光，影響學業事業，而且嚴重危害身心健康。據報道，一高中女學生，由于網上“戀人”要與她分手，不堪忍受“失戀”的痛苦而服毒身亡。為此，一些中學老師和家長憂心忡忡。他們大聲疾呼:該是關注和重視青少年網戀網婚的時候了。
專家認為，“網婚”對尚未涉世的十五六歲的中學生來說，是一個桃色的陷阱。中學生沉溺于“網婚”，與教育體制和社會環境密切相關，無論學校和家長都不愿與孩子坦誠地談論婚姻和兩性問題，這讓孩子覺得婚姻充滿了神秘；另一方面，社會環境又讓中學生過早地對婚姻有了一知半解，正是這種不成熟的認識讓他們沉溺于虛擬婚姻。所以，發現孩子“網婚”不要震驚，更不要粗暴地阻止，交流和引導最重要，當婚姻對孩子不再神秘，當兩性生活的面紗揭開后，學生們會主動從其中解脫出來，回歸自然的天性。
第九城市中“不安分的心”
“第九城市”——目前最為“網婚”玩客們所推崇的網站之一。你首先需要申請入住，根據自己的愛好任意選擇區域或街道名稱，等入住安定下來后，你在社區的“銀行賬戶”上會有一定的存額，以維持基本生活。當存額用完后，你就得考慮找份工作養家糊口了。社區會給你提供就業機會，你可以獲得相應的報酬(虛擬貨幣)。你可以領養寵物，茶余飯后，你可以在鄰近街道中溜達，你會碰到許多偶發事件……總之，虛擬社區里的一切都極度逼真，當然也包括婚姻。
網絡婚姻雖然是虛擬的，但同樣要遵守“游戲規則”，這就是社區制定的“婚姻法”，這個虛擬的“婚姻法”遵循現實生活的基本準則，如禁止重婚和同性婚姻等。“居民”若同意“婚姻法”的各項規定條款，就可以到社區結婚登記處登記，頁面顯示“成功”后，就可以領到“結婚證書”。如果你還沒有找到對象，把你的基本資料交給“婚姻介紹所”吧，他們自會幫你牽線搭橋，幫你覓得如意伴侶。
雖然許多玩家一再強調“網婚”的游戲性質，但諸多假戲真做、弄假成真的實例，讓人越來越懷疑“網婚”者分辨虛擬與現實的能力。更多的人則從根本上不能接受虛擬婚姻這種“精神上的越軌”。
虛擬婚姻，顛覆了人們感情表達的方式，往往會給現實中的夫妻生活造成傷害。虛假的“卿卿我我”，E 來E去，或一“網”情深，或逢場作戲，毫無遮攔地說著“性”事。在潛移默化中，它勢必影響做人的準則，對家庭的責任，對愛情的忠貞。君不見，有的網婚者假戲真唱，變成“露水夫妻”。
很多人抱著補償的心理走向網婚，希望尋求生活中失去的激情。但這種尋求不但不能平衡心理落差，反而會加劇期望和現實的失衡。在虛擬婚姻中獲得的快樂越多，對現實的不滿就越多。如果夫妻雙方對此不能達成共識，會導致很尖銳的矛盾，很可能走向婚姻的破滅。愛情和婚姻最大的原則是忠誠，虛擬的婚姻不可避免地走向精神上的不忠誠。現實婚姻生活很難容忍這種逃避或者說背叛。
網絡虛擬婚姻盛行的背后還有商業力量的推動。人對異性的需求總是存在的，很多商業活動以此為訴求和賣點，有意推波助瀾，社會責任感便由此缺失。
游戲人生的“惡之花”
在媒體報道中，因為網婚而導致離婚、家庭破裂的案例越來越多，網婚對傳統婚姻產生的沖擊已經越來越被人們正視。不管怎么說，網上的婚姻都帶有一種反傳統的另類色彩:沒有限制濫愛濫婚，“一夫多妻”和“一妻多夫”；對婚姻缺少應有的嚴肅的態度，不管碰上誰，隨便就可以結婚，隨便也可以離婚，甚至可以不斷地結婚和離婚；網婚的當事者已呈現低齡化的特征，很多還在上學的青少年為了追求“刺激”、“好玩”，參加到網婚的行列中，終日沉湎在這個游戲中，而這里充斥著“性”語言和萎靡的挑逗……這些，都超出了一般游戲娛樂的范疇，與傳統的倫理道德和法律構成了某種沖突。
從這個角度說，網婚是有“罪”的。
網婚將婚姻變成了游戲，它的“罪”還在于，與傳統的婚姻家庭制度和道德倫理觀念的沖突，已經突破了社會道德的底線:已婚者網婚，構成外遇或者重婚，對現實生活中的家庭會產生不可消除的負面影響。《婚姻法》第四條明確規定，“夫妻應當互相忠實、互相尊重”。顯然，這種行為與此不相吻合。網婚還弱化了未婚者的責任感和道德意識。對那些抱著游戲心態的未婚者來說，網婚不過是逢場作戲，以婚姻的神圣名義，演繹一段虛假的愛情故事。網婚盡管是虛擬的，但這婚姻面紗后面，畢竟是兩個真實的人，虛假的卿卿我我，長期的相互欺騙，勢必在潛移默化中影響著其做人的準則，這種行為無論對社會還是對家庭，都有著不可小視的危害。
網婚的出現，似乎迎合了這種廣泛的社會需求。相對于真實的外遇來說，網婚顯得安全和隱秘得多。面對另一張完全不同的面孔，在另外一個虛擬的世界里，一個成熟的異性，在靜靜地聆聽你的感情訴求，幫自己排除心中的郁悶，與你一起分享生活中的快樂，而且，還可以和他(她)在這個世界里結婚，重新開始另一種遠離毫無新鮮感可言、充滿家庭瑣事的生活，這是多么強大的誘惑。
也許我們應該承認，借助網婚，一些正在婚姻圍城中煩惱著的人確實能夠獲得某種真實的快樂。但這種快樂如同某種致幻劑，它產生的幻覺是短暫的，甚至是有害的，至少，它不是調劑婚姻缺陷的一劑有用的好藥。因為，從網絡上的感情延伸到現實中來的那一天開始，你會發現自己正在陷入一個無法擺脫的漩渦之中，最終的結果只有一個，你和你的家庭因此而遭受深刻的傷害。
(摘自《時代潮》)
