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    2008年9月17日上午，北京殘奧會馬拉松比賽的各國運動員從天安門前穿越。 中新社發(fā) 馬毅行 攝

　　中新社北京九月十七日電 題：“奧運時間”結(jié)束 文明遺產(chǎn)享用百年

　　本社評論員 張量

　　二00八年九月十七日晚，國際殘奧委主席克雷文先生宣布北京殘奧會閉幕，同時也宣告了全體中國人沉浸其中整整二十九天的“奧運時間”結(jié)束。進入“后奧運時期”的中國，將享用兩個奧運會所賦予的豐富遺產(chǎn)，并注定在未來的發(fā)展中留下深深的奧運烙印。

　　兩個奧運會除了給北京交通、環(huán)境、體育設施等帶來豐厚的物質(zhì)遺產(chǎn)，更給中國留下了一筆巨大的文明遺產(chǎn)。

　　剛剛結(jié)束的北京殘奧會，被外媒評價為“在人道主義上取得的巨大成就”。不僅是殘疾人以足球健將、水中王者、神槍手的形象出現(xiàn)，改變了社會對殘疾人的觀念，更重要的是人道主義的基礎價值觀在中國整個社會的樹立和推廣。

　　許多成年人都還記得，上世紀八十年代社會上曾經(jīng)對人道主義進行大討論，并且得出過偏頗的論斷。然而，隨著改革開放腳步的深入，人道主義在中國迅速推廣，執(zhí)政黨“以人為本”的執(zhí)政理念，獲得國民的擁護和國際社會的贊揚。在年初的南方冰雪災害中，在“五•一二”汶川大地震的抗震救災中，人道主義之光照耀整個中國大地。而四個月后開幕的北京殘奧會，更是將這種精神升華，感染、影響了一代人。

　　人道主義在中國重新出發(fā)，并日益成為社會主義價值體系的基礎，這無疑是奧運文明遺產(chǎn)的重要部分。

　　一份豐厚的遺產(chǎn)，最直接的效果就是改變?nèi)说纳�活。奧運文明遺產(chǎn)為中國人帶來了文明生活方式的改變。這一改變滲透國人的每個生活細節(jié)——在賽場上，“中國觀眾的掌聲充滿人性化”，為跌倒的選手而熱烈鼓掌，為外國的隊伍加油；在公交站，自覺排隊、順序上下，在電梯上靠右站立……恰恰是這些細小的生活方式，能夠以習慣的力量將奧運文明遺產(chǎn)的影響長久延續(xù)下去。

　　有人說，奧運影響了人類一百年。一九0八年，一個中國人張伯苓提出“奧運三問”，二00八年，全體中國人交出了這份百年答卷。在這一百年間，中國從落后挨打走到重新崛起，用百年奧運夢想的圓滿告別了過去一個百年的悲情，樹立起堅實的信心，走向下一個百年。

　　從這一意義上講，奧運的文明遺產(chǎn)，更深遠地影響著中國國民的性格，一種自信、開放、成熟的國民心態(tài)，在“鳥巢”中孵化。這種現(xiàn)代國民心態(tài)包含了“平和寬容的國民心態(tài)、現(xiàn)代文明的生活方式、以人為本的管理制度、自信優(yōu)雅的國民精神、追求卓越的生命活力”等，并將最終塑出中國的國家心態(tài)和民族性格。

　　學者認為，奧運會后，這種良好的國民心態(tài)還需要通過相當長一段時間的推廣和固化，“二十到三十年之后，北京奧運在國民心態(tài)方面的精神遺產(chǎn)將會全面展現(xiàn)出來”。

　　事實上，奧運所賦予中國的文明遺產(chǎn)究竟將有多大的影響力，現(xiàn)時并無法作出科學的估量，這份豐厚的文明享宴，中國需要長時間的消化吸收，其能量的釋放或許需要二十年、三十年，甚至一百年。