發表評論 文/李
我們不應該欺負人，但一定要有能力不被人欺，這需要我們認真辦好自己的事。始終不渝走和平發展道路，使中國真正成為一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧共處的國度
7年前申奧成功時，甚至是十幾年前“申奧”提出時，相當多的人沒有想到“奧運”對中國的考驗。
其實，有了“95世界婦女大會”在中國的召開，人們早應想到這些。
中國正在日益開放，但這個開放的中國卻從封閉，從計劃經濟體制時期走來。特殊的經歷，注定了中國必須接受考驗。中國在這場“考試”中成績如何？歷史將給出答案。
計劃經濟體制時期，人們的思路是“斗爭哲學”，認為“斗爭”是“你死我活”的，甚至認為“斗”，“其樂無窮”。那時，認為“我們的朋友遍天下”，現在，環顧周邊，好像沒有一個是真正的朋友，和誰都有些矛盾；往遠看，幾個大國，也時不時地輪流和我們鬧些不愉快，好像沒有一個真心對我們好。那時，認為別國的政府是不好的，人民總是好的。現在，別國政府說想“搞好關系”，同時卻說管不住那里的“人民”——哪怕是“人民”中的“一小撮”，“人民”中的“極個別”。
30年來，“開放”“改革”相互促進，但走向開放的中國，尚未完全開放；持續改革的中國，十七大報告中說的以“政治體制改革”為重要組成部分的“全面改革”，仍在推進。我們的國民心態，我們的國民對許多問題的認識，仍或多或少受形成于計劃經濟體制年代的已成定式的思維模式的影響，加之三十年來教育的問題，這種思維模式作為計劃經濟體制時期留給我們的遺產，要化解它，是很需要一些時日的。
這種已成定式的思維模式，不時想到別人會與自己為敵；一事當前，只有對錯，沒有多元——其實，今天的中國，人們是分為利益、主張各不相同的人群的；今天的世界各國，也是利益、主張(指主流的或官方的主張)各不相同的。如果承認利益、主張各不相同，而又必須共生共存，就會改變過去認為既然利益、主張各不相同就只能你死我活的想法和做法，用交流、對話、溝通、協商、談判、斡旋調停，協調利益，化解矛盾，甚至是擱置一些一時尚難解決的問題，以求一定程度上的雙贏、多贏。
對于奧運，一開始在國內就少有多種主張能表現出來——最起碼，人們沒有意識到實際上多種主張的存在。有沒有或者是允許不允許一些人因根本就不喜歡體育而不喜歡“奧運”；有沒有或者是允許不允許一些人認為有錢應先用于解決民生問題，而不贊成“集中財力辦奧運”；有沒有或者是允許不允許一些人因不同意限制同為中國人的“外地人”在北京而不那么支持“奧運”。
還有其他種種，不一一列舉。在國外，同樣也會有各種不同主張。在一個開放、多元、民主、法治的國家，人們完全可以在有不同聲音、甚至是不同行動——如在符合法治原則的法律框架內的抗議——之中，舉辦“奧運”，而我們能做到這一點嗎？
計劃經濟體制時期，我們“準備打仗”，準備早打，準備大打，準備打核戰爭；開放之初，我們認識到戰爭是可以避免的，和平、發展是世界兩大主題；開放繼續，我們和發達國家建立戰略伙伴關系，現在——十七大前后——又提出“和平、發展、合作成為時代潮流”，要構建“和諧社會”“和諧世界”。但對一些人來說，是真這樣，還是說給別人聽的，還沒有搞清楚。
由于百年來發展的艱難，近來經濟增長的勢頭日盛，及教育等問題，很多人持大國心態，又底氣不足;既自傲，又自卑，全無中國傳統社會盛世時的大度，嚴律己，寬待人，遠人不服，修德以來之。由此看來，中國人內部不同主張的交流、對話，中國人與外部的交流、對話，甚至是利益、主張不同的人群相互間的了解、理解，交流、溝通、對話，都還存在許多有待改進之處。只有信息的取得和交流通暢，才有可能把握共同面對的問題是什么，做出及時而恰當的回應。
我們之中有些人常常會說，外國人不了解中國，外國人少有知道英、法聯軍和八國聯軍火燒圓明園的事；而我們中的一些人是只知道火燒圓明園，不知道其他很多應該知道的事，不能汲取歷史的教訓。我們不應該欺負人，但一定要有能力不被人欺，這需要我們認真辦好自己的事。始終不渝走和平發展道路，使中國真正成為一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧共處的國度。★
圖片報道 |
更多>> |
|
