(聲明：刊用中國《中華文摘》稿件務經書面授權)
淑女到底是怎樣的女人？
像暢銷世界的美國小說《飄》里面黑媽媽教育斯佳麗所說的那樣，“真正的淑女，得見到耗子就暈倒，在外吃飯不能吃多，不能懂的太多”？還是一如真正的淑女媚蘭那樣，在關鍵的時候，力排眾議，用她的善良和微笑替斯佳麗遮擋人們凌厲的眼光？
雖然這個時代不是真淑女能通行無阻且心情愉快的時代，但不管社會的習俗怎樣演變和發展，人們心目中關于“淑女”的想象卻不曾改變：如果把淑女定義為有著較高“淑商”的女子們的總體稱謂的話，那么，我們提出淑商的意義恐怕就是讓女人認知和回歸自我的一個過程。
淑商：一個和女人有關的概念
文/堵力
誰是淑女？淑女在哪兒？
估計不光是男人在問這個問題，就連女人也環顧四周而茫然。
現在的女人們，幾乎成為職業這部工業社會機器里的一顆螺絲釘。有一點干練，有一點憔悴，有一點暴力，有一點理想，無疑，還有一點姿色與一點無奈。
不得不承認，女人已不做淑女N多年。
似乎淑女的時代已離開太遠。是的，如今的女人喜歡玩酷、耍賴、做野蠻女友。女人不淑儼然已是一個公開的秘密，誰淑誰就是自動放棄做女人的特權，誰淑誰就很快沒地位。
何謂淑商？
我們是這樣假定的：如果女人天生便具有某種溫柔賢淑的潛能的話，那么隨著后天的修煉，淑商或越來越了得，或越來越荒蕪。
連情商還讓人捉摸不透呢，什么時候又冒出了這么一個有點可疑的淑商？“淑商”顧名思義，就是淑女商(Gentlewoman Quotient)。“淑”這個字，在中國古代泛指心地善良，性格溫柔，具有這樣“淑”的女性能讓男人產生強烈的“與之相伴，長相廝守”的愿望。
淑商不像智商那樣可用測驗分數較準確地表示出來，它只能根據女人的綜合表現進行判斷，如水的液態、固態、氣態一般，淑商也有低、中、高三種形態，巧合的是，女人也如水，自古以來好女人有如水般溫柔又能如水般富于變化。
現代男人眼中的淑商女人
“她們富于同情心、堅持原則、熱愛孩子、有獨立興趣、永遠相信愛。”
想想，中國的女子，畢竟是有著幾千年當家庭主婦的錘煉和近百年做職業女性的經歷。在一代代前赴后繼的過程中，優勝劣汰適者生存，時至今日，經過基因修補，日臻完善。中國男人稱這批人為：入得廚房，出得廳堂。
1.美麗賢惠——古今淑女的基本條件。
2.獨立有主見，省去男人為其事事操心的麻煩。
3.富有幽默感，不會在開玩笑時板起晚娘臉。
4.有較強的適應能力，能遭受現代生活的種種打擊，比如說失戀和失業。
5.既有靚麗甚至惹火的外表，也有可愛的微笑，上街以不得罪行人為基本標準。
6.能掌握好事業與家庭的平衡，不會讓男人有后院起火的危險。
7.有一張汽車C照，一本有效私人護照和一張不會被拒簽的臉。有自己的博客地址，思想與世界同步。
8.喜歡自己的母語文化，不動輒“哇噻”、“我拷”。但至少掌握兩門外語，會用5種語言說“你好”、“謝謝”和“我愛你”。
9.擁有一兩件或者更多國際品牌的東西——比如香奈兒香水和浪琴表。
10.無論是否走進婚姻，都有屬于自己的私密時空和財富。
Q真正達到這種程度的女性確實很動人，她將萬千氣象與繞指柔情的自由轉換把握得淋漓盡致、爐火純青。淑商真正高的高手女子還不止于此呢！
記住這個概念吧——淑商，原來它一直圍繞著男人、女人，雖然在這個時代表面上有點稀缺，但從沒有離開過。
穿梭古今：尋找淑商的線索
文/琥珀連城
讓我們重溫一下那些關于淑女的光輝歲月，以及被沉香、錦衣所包裹起來的暖香舊夢，找回一些標簽式的淑商代表人物，在她們身上，讓我們重新領略過去的那個時代的氣質與繁華。
古代：“關關睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”
作為《詩經》的開篇之作，“淑商”這個詞義不容辭地在遙遠的三千年前就牢牢占據了一個無法忽略的位置。估計《詩經·衛風·碩人》中所描寫衛莊公夫人莊姜，“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮”，便是那個時代的至尊淑女標兵了。
近現代：20世紀50年代以前淑女美好時期，大抵國內國外都是如此——
這確實是淑商文化空前絕后的黃金檔期，無論是國外還是國內，一時間淑女云集，高淑商的代表人物比比皆是，直到50年代后期，才宛若江河日下，一瀉千里。隨著一個時代的從此結束，另一個全然不同的時代也轟轟烈烈地來臨了。
高淑商高情商的代表人物：
20年代，中國一代才女林徽茵
她有著那個時代所認定的完美：出身世家、見多識廣。自己才華橫溢、美麗高雅，更重要的是她的智慧。任何時候知道分寸，懂得進退，無論是少女時代的自己還是后來的梁太太，都演繹得那么完美。情商、淑商一絲不茍，令她的人生精確得像一塊經過雕琢的鉆石，光彩奪目。
高淑商低情商的代表人物：
30年代，上海灘橫空出世的張愛玲
她從一出生就注定這一輩子只有淑女加書女可做，無論是世家深厚的出身，還是日后飽受磨難的愛情；無論是最終漂洋過海去美國，還是身穿老裁縫鋪子里對身段要求絲絲入扣的旗袍。甚至連她最后的離世，始終都保持著一個淑女含而不露的本色為愛奮不顧身的真情。她是一個時代的傳奇，她以文學生香，演繹了30年代上海的繁華與落寞。
國外高淑商高智商的代表人物：
20世紀20年代，風情典雅的Coco Chanel女士
今天，我們身邊的很多女伴用著以她名字命名的化妝品，拎著有她那個LOGO的名貴包包，穿著她早在80多年以前首創的低腰直身洋裝，顯示自己性感而華麗的線條。那些柔軟而優美的綢緞和雙縐質料，被她用來呈現女性的完美身段。直到今天，她的遺風還是女人對于時裝的夢想。她對女人味的詮釋，充滿了智慧，令后來者難以望其項背。
國外高淑商高情商的代表人物：
20世紀50年代，淑女永恒的注解奧黛麗·赫本
23歲的奧黛麗·赫本在膠片上和大家見面的時候，誰都沒有想到，她成為淑女永恒的注解。可愛的赫本，清純典雅的笑容，作為淑女的代表人物，她本身就是高淑商的典范，在影片中透露著自己天性的優雅與高貴，讓淑女這個詞因她而芬芳。無數人對赫本的愛慕在心中沉積為“淑女情結”：舉止高雅、談吐斯文、心地純正。
酷女當道：淑商淹沒期
然而，淑女畢竟是一種古典主義，總會滅絕在后現代的噪聲與喧嘩之中。隨著時代的變遷，淑女時代完成了它最繁華最鼎盛的階段，宛如一曲華美樂章，頃刻間戛然而止，讓所有的人都措手不及。女人仿佛在一夜之間不再要做淑女，“酷女”大行其道，自我重生，倡導女權，不為男人的眼球而改變自己，盡情地享受屬于自己人生的快樂。
無論是上世紀60年代以美國為代表的性解放運動，還是70年代的嬉皮風或是90年代的波希米亞潮，把淑女吹成了一個漸行漸遠的背影，那樣的背影，縱然窈窕，縱然風情萬種，但終究黯淡下去。進入我們視野的是從問題少女變成問題女人的麥當娜；是充滿著反叛性格，一律秀大腿的迷你裙；是顏色繽紛的染發，撅著屁股在情人的哈雷摩托車后座上飆車的樣子；是酷女郎拒絕長大、拒絕明智講理的任性模樣。而在中國，則是一水兒的鐵姑娘，這個是模范那個是能手，以各個鐵姑娘命名的生產突擊隊不知道有多少，恨不得全體女性都扯著嗓子來一段：“劉大哥講話理太偏……誰說女子不如男？”
小資抬頭：偽淑女攻陷季
時間流逝到20世紀末，小資這個詞忽然就成了一種文化，它包羅萬象：是不是能品出極品藍山的味道，是不是到馬爾代夫或者塞班島去打發時光，是不是第一時間知道米蘭新春流行的顏色，是不是用自己的英文名字多過原來的中文名字，是不是有頂級會所的會員資質……商場里有個牌子的衣服叫“淑女屋”，顏色一律嫩過三月的青草四月的桃花，綴滿蕾絲花邊和手工刺繡，買的人也是雨后春筍般的一茬又一茬。大家發現，就連我們的麥當娜麥大媽都開始改行寫童話故事而且暢銷，偽淑女時代來臨了。
不止一次地看見年紀可以上兩個大學都畢業的女人，揮舞著手上的十字繡，靦腆地說：“我們女生……”也不止一次地看到，在眾人面前無比優雅、高貴而纖細的那位女白領，總在樓下的7-11便利店買上幾串“甜不辣”，打發從小區門口到自家門口的那段時光……你很想溫文爾雅下去，可是你不得不為一個可以升遷的職位與同事暗暗較勁，不得不為能提高薪水而加班加點不辭辛勞……
風水輪回：淑商重拾舊山河
對不起，我們沒法悲哀，畢竟一個時代的來臨和發展總是要有先行者。盜版淑女的出現至少讓我們知道，羅馬不是一天建成的，淑女就像貴族一樣，要經過好幾代人的文化熏陶，所以我們離真正的淑女依然遙遠。《窈窕淑女》和《羅馬假日》令我們心動不已，不過是那個時代借助赫本營造的淑女文化罷了。
想想那些號稱中產階級，住在“Town House”里的精英們，我們就不難知道淑女時代的到來是必然的。如果有這樣一個太太，花容月貌就不說了，可以跟你的上司談論新上市的那只股票行情，可以輕松地烤出各種小點心招待來喝下午茶的同事，可以如仙女一般隨手一點，家里不僅纖塵不染，而且溫馨舒適……那么你的生活會是什么樣子的呢？
每念及此，就不由得要強烈呼喚真正的淑女時代趕緊到來，到處都是花簇錦團的淑女，想來也是件美事兒！
淑女的另一半叫君子
文/王爭夷
看《簡·愛》或是《傲慢與偏見》這樣的小說，不難了解：在西方人看來，一個淑女的養成，不但要在穿著舉止上下苦功，還得請上幾個家庭教師，馬術，鋼琴，外語，哪一樣都不能落下。而看了《紅樓夢》，也能知道，林妹妹的大家風范，是從自幼請先生“識上幾個字”開始的。至于女紅、繪畫、猜謎連句，也一樣都不能少。
那么，是不是只要有了這樣的教育，就一定能夠養成一個淑女呢？在當今的社會，我不太看好。
淑不起：可不是我的錯
讓我們從一個女孩子10歲開始設想吧。
她上小學三年級或者四年級，男女生同班，后座的男生把她的辮子綁在椅子上，在她的桌上抹膠水，或者把鼻涕擦在她的新裙子上。剛剛懂得愛美的小女生艱難地克制了自己罵臟話的欲望，卻無法克制自己對這些同班男生們的憤慨之情。在一個走路會被男生擠倒，上課會被男生搗亂的校園里，小女生們沒有辦法保持自己與生俱來的矜持和高貴。必要時，還得奮不顧身地和男生對打在一起。這，就是我們男女平等的初等教育。
好不容易上了中學，課本知識深了，本可以啟蒙開竅，教化那些冥頑不靈的男生學些好兒出來，可老師們又跳出來干預。一個十四五歲的女孩子，豆蔻年華無比鮮麗，卻必須裹在校服里，肥肥大大的衣褲平白地遮住好身材——不許化妝，不許穿新俏的衣服，不許戴任何飾品，不許留披肩長發。仿佛用模子一個一個刻出來的千篇一律的女生們，在自己的日常生活中找不到美的來源。知識就是力量？或許，知識就是美？未必。
淑不好：不是一個人的錯
再來看看家里的老父老母，都是怎么把她往淑女的方向培養的：功課上不分男女，只分名次，沒有哪所學校哪次考試是按男女生分別排名的，所以，學習的時候，必須跟男生一樣來競爭。生活上倒是分男女，眼看著哥哥弟弟做完作業就可以出去野游，一頭汗泥地跑回家來等飯吃，她卻非得陪母親下廚房，一道一道學著如何用油煙把自己熏成老母模樣。日日瑣碎的家長里短讓她那顆本來透明的心越來越混沌，越來越迷茫。
及至開始上班，這淑女的坯子就徹底地丟到腦后了。擠公交車，男士們自是不會稍加謙讓，個個仗著膀大腰圓占在前面。過馬路，往來的車輛用可以嚇死牛的喇叭聲來提醒你：在路上，你沒有性別！到了公司里，一件文案做不好，老板少不了破口大罵，直罵得你恨不能自己少生兩只耳朵，或是干脆沒有臉皮。下班出公司的門，眼見著前面的男同事把一扇彈簧門拉得開開的，再迅速松手——你的鼻子能夠每天都保得住，還要謝謝老天爺呢。
淑不了：似乎誰都有誰的錯
終于有人追求了，可能會嫁個有錢人，也可能會嫁個老實人，就是不一定能夠嫁到紳士。你嫁了個男人，他娶你是為了傳宗接代，為了孝順他的父母，為了有人給他做飯洗衣服收拾房間，而不是為了疼你寵你照顧你。在傳宗接代的前提下，可能他會對你不錯，但這不錯永遠也蓋不過他對自己的好。你揮汗如雨地做飯炒菜，他優哉游哉地看報紙、電視；你奮力灑掃庭除，他一心上網聊天。你把洗腳水端到他面前，往往只得到這土霸王一個居高臨下的表揚：老婆，你真好！是的，你“好”了，但是，你還能夠成為一個“淑女”嗎？
再回到那個十歲的女孩子上來，眼看著她這一生所要遇到的溝溝坎坎越來越多，所謂的前輩，少不得要嘆一聲氣，提醒一句：閨女，別立志當個淑女了，太難，就湊合當個普通女孩子吧。該計較的計較，該爭吵的爭吵，該庸俗的庸俗——在你那小小的做淑女的夢想周圍，包圍了多少艱難險阻，差一步差一點兒你也不可能成為一個淑女了。
這個時代不是淑女們茁壯成長的沃土，虧得如今的中產男人口口聲聲說要找個淑女，卻不給她們提供溫柔的基礎。真想呼吁一聲：男士們，請不要忘了，淑女的另一半叫君子。待你們都成了君子，再去尋找夢中的淑女也不遲！
5大城市淑商指數
文/丟丟
孕育淑女的大環境是需要有歷史積淀的，天時地利的因素，受熏陶、再積累，最終被成就。
北京
北京可是皇天后土的地界，當年那些個達官顯貴、皇親國戚，他們府中的女眷必都是經過精心調教的知書達理的大家閨秀。不能小看歷史的積淀，這個城市獨一無二的大氣與它深厚的背景是分不開的，淑女的高貴氣質更是需要汲取這樣有積淀的營養。如今的北京越來越國際化，在社交場合處變不驚、儀態優雅、口吐蓮花的那些個女子們，誰能說她們不是新一代的驕人淑女？
淑商指數：80
淑女優勢：貴氣加大氣
上海
據說淑女是起源于西方，從歷史上看，上海這座城市就兼具了中西合璧的特殊氣質。窄窄的弄堂，依稀傳來的咿咿呀呀的老唱片，隨風翻動的月歷牌上的女郎也笑得柔情似水。上海女人精致，也跟得上時代的變化，她們曉得怎樣包裝自己，展示自己最好的一面，更有八面玲瓏的技藝。一代才女張愛玲，同她筆下生動感性的女子一起，成為上海淑女的傳奇風景。
淑商指數：90
淑女優勢：情調加情致
蘇州
“上有天堂，下有蘇杭”，一方水土養一方人，這樣勝似天堂的地方自然能夠孕育天使一樣的淑女吧。去聽聽那美妙的蘇州評彈，身穿旗袍、婉約秀麗的可人懷抱琵琶，聲聲道來的吳儂軟語會撩得人意亂情迷。
淑商指數：85
淑女優勢：溫婉加溫柔
成都
天府之國的成都，出名的是“辣妹子”。辣妹子可不是辣女，那是一種熱情的辣、執著的辣。練成一個淑女需要十八般武藝，而四川女子是出了名的會持家的淑女，是出得廳堂、下得廚房的全活兒——如果有幸娶一位成都淑女，嘴巴就該樂開了花吧？
淑商指數：80
淑女優勢：持家加顧家
香港
香港是個實實在在的現代化都市，走在流行與時尚的尖端。但值得我們注意的是，現在能提到“名媛”二字的城市似乎并不多見，而在一些社交聚會上，也常常可以見到帶著夫姓出席的太太。名媛在香港亦能形成一股勢力，她們大都是有身份地位的富家女，或者是身居要職的成功女性，她們不僅會珠光流溢、風采無限地出席各個時尚party，也同樣積極參與公益活動。能在非常現代之中保留著傳統，反而顯得極致。
淑商指數：85
淑女優勢：傳統加摩登
(摘自《都市主婦》)
