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　　王海鸰：勿以愛(ài)的名義巧取豪奪

　　在“中國(guó)第一婚戀作家”王海鸰看來(lái)，感情不應(yīng)成為侵犯對(duì)方心靈空間的借口。保留心靈空間是人性的需要，穩(wěn)定且幸福的婚姻有賴(lài)于對(duì)人性必要的尊重。

　　★采寫(xiě)/《小康》記者 張旭

　　當(dāng)前中國(guó)人的婚姻觀念正在向多元化方向發(fā)展，只要不妨害他人、不違反法律，任何生活模式都會(huì)得到尊重，至少是寬容。

　　《小康》：您認(rèn)為在過(guò)去六十年里，中國(guó)人的婚姻發(fā)生了哪些重要變化？

　　王海鸰：我覺(jué)得一個(gè)明顯的變化是男女地位更加趨向平等。我們國(guó)家的幾部《婚姻法》都強(qiáng)調(diào)保護(hù)婦女兒童的權(quán)益。解放以后，國(guó)家鼓勵(lì)婦女參加社會(huì)工作，并且實(shí)行同工同酬的政策。女性走出家門(mén)，一方面為自己創(chuàng)造了相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)地位，另一方面也改變了過(guò)去中國(guó)“男主外、女主內(nèi)”的家庭模式。

　　但很難說(shuō)這樣的平等是不是真正的平等。女性承擔(dān)社會(huì)工作并不意味著她們的家務(wù)勞動(dòng)會(huì)隨之減少，如果夫妻雙方不對(duì)家務(wù)責(zé)任進(jìn)行重新分配，那么從事社會(huì)工作很可能會(huì)給女性增加負(fù)擔(dān)。實(shí)際上，不少女性都對(duì)此有所抱怨。但是如果重新回到家里，那么女性在經(jīng)濟(jì)上又會(huì)喪失保障，這就會(huì)造成更嚴(yán)重的不平等。所以要想實(shí)現(xiàn)男女家庭地位的真正平等，我們還需要為這個(gè)問(wèn)題找到更好的解決辦法。

　　《小康》：您對(duì)中國(guó)人的婚姻現(xiàn)狀有何評(píng)價(jià)？

　　王海鸰：當(dāng)前中國(guó)人的婚姻觀念正在向多元化方向發(fā)展，只要不妨害他人、不違反法律，任何生活模式都會(huì)得到尊重，至少是寬容。事實(shí)上，《婚姻法》也已經(jīng)把婚姻界定為個(gè)人的事，我認(rèn)為這順乎了前進(jìn)中的中國(guó)的民意。

　　現(xiàn)在的問(wèn)題是，由于環(huán)境寬松了，人們對(duì)婚姻容易激情處理，“閃婚”、“閃離”的出現(xiàn)就很能說(shuō)明問(wèn)題。目前的《婚姻法》放得太開(kāi)，其實(shí)有必要再修訂一下。就離婚來(lái)說(shuō)，有些人在情緒激動(dòng)的情況下草率做出決定，因?yàn)闆](méi)有外力進(jìn)行調(diào)解，說(shuō)離也就離了。所以重新修訂《婚姻法》應(yīng)該在充分尊重個(gè)人意愿的前提下，考慮到人性的弱點(diǎn)，既避免法律的主觀性，又防止人們激情處理問(wèn)題。當(dāng)人們情緒激動(dòng)的時(shí)候，為他們潑一點(diǎn)冷水其實(shí)是很有必要的。

　　人們應(yīng)該對(duì)婚姻有清醒的認(rèn)識(shí)，不能抱奢望。愛(ài)情不能戰(zhàn)勝一切，而且也不應(yīng)該凌駕于一切之上。

　　《小康》：通過(guò)《中國(guó)式離婚》，您似乎表達(dá)了這樣一種見(jiàn)解，即中國(guó)人在婚姻生活中，有以放棄自身獨(dú)立性來(lái)表達(dá)愛(ài)情的特點(diǎn)，同時(shí)也期待對(duì)方以同樣的方式愛(ài)自己。就像您曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，感情好的時(shí)候，兩個(gè)人會(huì)把所有東西都放在一起，彼此混淆。是否如此？

　　王海鸰：可以這樣認(rèn)為。婚姻并不是人性的產(chǎn)物，而是私有制的結(jié)果。作為一種制度，婚姻其實(shí)和人性中的很多東西是相悖的。所以人們應(yīng)該對(duì)婚姻有清醒的認(rèn)識(shí)，不能抱奢望。愛(ài)情不能戰(zhàn)勝一切，而且也不應(yīng)該凌駕于一切之上。如果在婚姻中以愛(ài)情的名義對(duì)對(duì)方的心靈空間進(jìn)行巧取豪奪，要求對(duì)方向自己無(wú)限開(kāi)放，那么兩個(gè)人的婚姻就很難維持，因?yàn)楸Ａ粜撵`空間是人性的需要，穩(wěn)定且幸福的婚姻有賴(lài)于對(duì)人性必要的尊重。

　　《小康》：在《中國(guó)式離婚》中，您通過(guò)劉東北這個(gè)人物反映出當(dāng)下一些年輕人對(duì)婚姻契約化的認(rèn)同。對(duì)于婚姻與契約二者的關(guān)系，您是如何看待的？

　　王海鸰：其實(shí)婚姻本來(lái)就是個(gè)契約，只是這個(gè)契約沒(méi)有規(guī)定何時(shí)終止。但法律允許離婚，這又說(shuō)明婚姻契約沒(méi)有被限制何時(shí)終止。現(xiàn)在很多人認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)，劉東北只是說(shuō)出了他們的想法。盡管如此，在生活中真正能像執(zhí)行契約一樣規(guī)定雙方權(quán)利義務(wù)關(guān)系的夫妻還是少數(shù)，因?yàn)橹袊?guó)人在婚姻中強(qiáng)調(diào)的是感情。正因?yàn)樘珡?qiáng)調(diào)感情，所以才會(huì)不分你我。如果能夠多一點(diǎn)權(quán)利意識(shí)，當(dāng)然，是既考慮到自己的權(quán)利，也要考慮到對(duì)方的權(quán)利，那倒未嘗不是件好事。

　　總的來(lái)說(shuō)，人們必須接受婚外戀不可能杜絕這個(gè)事實(shí)，對(duì)婚外戀給予一定的寬容；同時(shí)，如果不想破壞家庭，慎重也是必須的。

　　《小康》：您如何看待婚外戀現(xiàn)象？您認(rèn)為忠誠(chéng)之于婚姻的意義何在？

　　王海鸰：我認(rèn)為有背叛有三種：身的背叛，心的背叛，以及身心的背叛。如果是最后一種，那么兩個(gè)人只能離婚。一般來(lái)說(shuō)，男人不能容忍妻子身的背叛，女人不能容忍丈夫心的背叛。但是，喜新厭舊既是人類(lèi)的天性，又是人類(lèi)發(fā)展的動(dòng)力。天性是很難改變的，人在剎那間對(duì)妻子或丈夫以外的人產(chǎn)生好感，甚至可能是每個(gè)人都有過(guò)的經(jīng)歷，關(guān)鍵要看他或者她如何對(duì)待這種感情。總的來(lái)說(shuō)，人們必須接受婚外戀不可能杜絕這個(gè)事實(shí)，對(duì)婚外戀給予一定的寬容；同時(shí)，如果不想破壞家庭，慎重也是必須的。

　　婚姻中的忠誠(chéng)實(shí)際上和社會(huì)約束以及人們對(duì)這種約束的認(rèn)知水平有關(guān)。如果社會(huì)約束很強(qiáng)，人們就會(huì)認(rèn)為婚外戀很惡劣，因此對(duì)自己有較多的約束。比如上世紀(jì)六、七十年代，離婚的男人很容易被人指責(zé)為陳世美，離婚的女人會(huì)讓人覺(jué)得不正經(jīng)。所以，那個(gè)年代的離婚率就很低，但是婚姻質(zhì)量也很低。現(xiàn)在的社會(huì)對(duì)離婚非常寬容，很少有道德譴責(zé)，對(duì)于人性的約束因此顯得不是那么必要了，我認(rèn)為這也是婚外戀有所增加的一個(gè)原因。

　　《小康》：您認(rèn)為幸福的婚姻是怎樣的？抱有何種婚姻觀才能獲得幸福的婚姻？

　　王海鸰：幸福是主觀感受，很難界定。在我看來(lái)，楊絳和錢(qián)鐘書(shū)的婚姻算得上幸福婚姻的典范，但是很少有人能像他們那樣。大多數(shù)人婚姻的幸福更像是一種作伴的習(xí)慣，兩個(gè)人之間有數(shù)不清、扯不斷的牽連，無(wú)論這些牽連是好是壞。就如同一個(gè)人有條腿是殘疾的，但他也不會(huì)把這條腿切掉，因?yàn)槟菞l腿是他的一部分。這個(gè)時(shí)候，愛(ài)情其實(shí)已經(jīng)轉(zhuǎn)化為親情了。

　　幸福的婚姻取決于人們?nèi)绾谓缍ㄐ腋！４騻�(gè)比方，父母都希望孩子幸福，所以有些父母認(rèn)為應(yīng)該讓孩子快樂(lè)地享受童年，不能給孩子學(xué)習(xí)方面的壓力。但是如果學(xué)習(xí)不好，孩子可能就沒(méi)有好的前途，那個(gè)時(shí)候孩子還是不幸福。婚姻與此類(lèi)似。如果一個(gè)人背叛了家庭，背叛了親人去搞婚外戀，他或者她很可能最終得不到幸福，除非這個(gè)人對(duì)親人的感受毫不在乎。婚姻不是兩個(gè)人的事，每個(gè)人的婚姻都會(huì)和很多人有割不斷的聯(lián)系；只有認(rèn)為兩個(gè)人的情感高于一切的人才能從我行我素的婚姻中獲得幸福，否則人們就必須考慮到婚姻中的各種聯(lián)系。

　　調(diào)查二：你的婚姻幸福嗎？

　　1、你的婚姻是否讓你感到幸福？

　　男性：

　　選項(xiàng)比例票數(shù)

　　是56.4%1,920

　　否43.6%1,486

　　女性：

　　選項(xiàng)比例票數(shù)是56.1%1,768

　　否43.9%1,386

　　2、婚姻給你帶來(lái)的幸福感主要在于？

　　男性：

　　選項(xiàng)比例票數(shù)

　　獲得一個(gè)在生活中可以依賴(lài)的人46.4%1,580

　　獲得奮斗的方向和動(dòng)力21.5%731

　　其他15.4%525

　　生理滿足8.5%290

　　體驗(yàn)愛(ài)情8.2%280

　　女性：

　　選項(xiàng)比例票數(shù)

　　獲得一個(gè)在生活中可以依賴(lài)的人65.9%2,078

　　其他12.6%398

　　獲得奮斗的方向和動(dòng)力9.5%300

　　體驗(yàn)愛(ài)情8.6%272

　　生理滿足3.4%106

　　3、你認(rèn)為忠誠(chéng)之于婚姻主要體現(xiàn)為？

　　男性：

　　選項(xiàng)比例票數(shù)

　　肉體、精神和物質(zhì)都需忠誠(chéng)68.8%2,344

　　精神忠誠(chéng)22.5%766

　　肉體忠誠(chéng)5.9%202

　　物質(zhì)忠誠(chéng)2.8%94

　　女性：

　　選項(xiàng)比例票數(shù)

　　肉體、精神和物質(zhì)都需忠誠(chéng)81.1%2,558

　　精神忠誠(chéng)11.9%375

　　肉體忠誠(chéng)5.5%175

　　物質(zhì)忠誠(chéng)1.5%46

　　4、你是否經(jīng)歷過(guò)或渴望婚外戀？

　　男性：

　　選項(xiàng)比例票數(shù)

　　是60.8%2,072

　　否39.2%1,334

　　女性：

　　選項(xiàng)比例票數(shù)

　　否52.1%1,644

　　是47.9%1,510

　　5、你是否懷疑或曾經(jīng)懷疑配偶發(fā)

　　生婚外戀？

　　男性：

　　選項(xiàng)比例票數(shù)

　　否58.6%1,996

　　是41.4%1,410

　　女性：

　　選項(xiàng)比例票數(shù)

　　否53.5%1,688

　　是46.5%1,466

　　6、你認(rèn)為幸福的婚姻有賴(lài)于？

　　男性：

　　選項(xiàng)比例 票數(shù)

　　夫妻雙方的相互理解和包容59.4% 2,019

　　夫妻雙方的信任14.9%505

　　牢固的感情基礎(chǔ)13.6%462

　　有足夠的個(gè)人空間6.3%215

　　夫妻雙方權(quán)利義務(wù)的平等5.8%198

　　其他0%0

　　女性：

　　選項(xiàng)比例票數(shù)

　　夫妻雙方的理解和包容57.9%1,827

　　牢固的感情基礎(chǔ)13.8%435

　　夫妻雙方的信任13.8%434

　　夫妻雙方權(quán)利義務(wù)的平等9.4%297

　　有足夠的個(gè)人空間3.2%101

　　其他 1.9%60

　　資料來(lái)源：新浪網(wǎng)調(diào)查