我們正進入一個“地球村”的時代。經濟全球化引發了文化的不安感，主要體現為認同危機。不少人都有這樣的感覺，本民族、本地區有逐漸失去個性的危險。比如英語的學習熱持續走強，西洋節日對于民族節日的沖擊等。
科技的發展與進步，加速了經濟全球化的進程。而資本、技術的擴張，則容易使得人文情懷逐漸淡化。許多牧歌式的人文情懷，往往是與農業文明緊緊聯系在一起的。例如，人們對于月亮的吟詠和幻想，已多少被登月的實地考察“煞了風景”。又如，陶淵明許多名作中傳達的意境，也與現代的快節奏生產生活方式不搭界。我們可以吟詠“采菊東籬下，悠然見南山”，卻無法吟詠“敲鍵熒屏下，悠然新視窗”。“種豆南山下，草盛豆苗稀”，也不能改成“種豆溫室里，轉(基)因利潤高”。
經濟全球化容易使民族文化受到威脅，加快了文化的產業化與市場化，也在一定程度上促使消費型文化“蓬勃”發展：追星族、狗仔隊、惡搞、自我炒作……越來越多的“文化亂象”刺激人們的眼球，而民族器樂、民族舞蹈、民族戲曲等，在嘈雜的世界里顯得越來越寂寥。
面對這些變化，我們要坦然面對。一方面，要承認文化的包容性與多樣性。傳統文化、精英文化、大眾文化各有各的位置，也都將匯合于構建和諧社會的大局。關鍵是要加強引導，努力提高通俗文化的品位；加強管理，樹立規范，阻止惡俗文化的侵襲；支持和保護優秀的傳統文化。在保護傳統的同時，也要提高快節奏生活方式的文化品質。另外，也可以考慮創造新的詩性體驗與表達方式。
當然，從另一方面說，經濟全球化也是機遇。面向世界與立足本國并非截然對立，引進與弘揚并非截然對立，全球化與民族性也并非截然對立。取法先進的外來文化并結合本國實際，有可能使一個古老文化煥發青春。面對經濟全球化的機遇與挑戰，我們需要樹立文化自信，坦然地建造自己的文化大廈，這才是對經濟全球化的最好回應。
(來源：《日本新華僑報》 )
