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　　中新網12月25日電 新加坡《聯合早報》12月25日發表楊永欣撰寫的文章《被遺忘的“白話（方言，下同）”》指出，除了學校的別出心裁外，廣州政府的政策和措施也是非常重要的，當局可以考慮舉辦一個“講白話”運動，或在一些不這么正式的官方活動上鼓勵白話的使用。此外，廣州父母也可以自動自發，多與孩子們用白話溝通，畢竟不懂白話，談何嶺南文化，孩子們今后也可能成為“無根一代”。無論新加坡或廣州，方言都是我們的“根”的一部分，這一點不能忘記。

　　文章摘錄如下：

　　我在廣州的住處附近有多家洗衣店，但我只光顧其中一家。不是因為它收費最便宜或服務最好，而是因為店主一家人都是潮州人，到了那里，我可以聽到親切熟悉的潮州話。

　　自從奶奶去世后，家里就不再有潮州話的“聲影”，爸與姑姑叔叔之間的交談重新被華語（普通話，下同））壟斷。過去那輕聲細語、斯斯文文的潮州話，已漸漸變得陌生……直到來到廣州后，潮州話才在我的生命里“重現”，我會用我“生銹”的潮州話與店主交談，而店主見我這么“好學”，也很樂意配合，盡量以標準(不摻雜當地口音)的潮州話回復我。

　　新加坡政府在1979年推行“講華語(不講方言)運動”，希望有一個共同的語言(華語)能讓新加坡各個籍貫的華人更有效地溝通。而新加坡的“優點”是，無論什么運動或政策，一定會盡全力執行，往往也會做得很成功，這就包括了講華語運動。到了今天，能講或聽懂方言的90后青年少之又少。

　　我并不認為當初推行講華語運動有什么不對，它推出時的確有它的必要，而且新加坡今天之所以能夠有這么多“雙語精英”，講華語運動功不可沒。問題是，為了達到最終目的(華人之間都講華語)，執行的手段(封殺所有方言電視和廣播節目、學校不準有任何推廣方言的課程等等)或許有點“過頭”了�，F在，講華語的新加坡人是多了很多，但代價卻是各個美麗悅耳、具有傳統價值的方言逐漸被遺忘。

　　廣東以及中國多個地方其實也面對新加坡當初所遇到的情況。中國各地都有自己的當地話，但為了要建立一個團結、人民間能夠有效溝通的國家，統一的語言勢在必行。中國因此也與新加坡過去一樣，極力在學校以及政府部門和會議上推行單語(華語)制，即使是少數民族也不例外，都得學華語、講華語。

　　統一的語言固然必要，但見到了新加坡的例子后，中國或許可以在統一語言和保留傳統語言之間取得一個更好的平衡？

　　當地話被遺棄的情況已開始在廣州浮現，廣州近年來就出現很多生于廣州長于廣州、但卻不會說白話(粵語、廣州話)的人。除了中央政府的語言政策外，廣州也面對另一層挑戰，廣州的外地農民工成千上萬，廣州人為了方便與他們溝通，華語自然成了不二選擇，也因為這樣，廣州的“華語化”步伐相對于中國其他地方來說是較快的。

　　我日前跟友人說，到廣州工作其實不必懂白話，懂華語就可以，聽了之后，他們露出了一個半信半疑的表情�！稄V州日報》近日的一則報道就可以證實我所說的，該報記者在廣州老城區隨機采訪了30名市民，包括17名男女上班族和15名老人、學生。記者發現，除了9名廣州本土人或本省人外，其余市民日常都講普通話(華語)，很少使用白話。

　　基于目前的“嚴峻局勢”，要如何保住白話近期成了廣州輿論、學者以及各界熱烈討論的課題。廣州一家小學近日就別出心裁，首創開設每周一天白話日：周五除上課和早讀必須使用普通話外，下課時間孩子一律講白話，孩子們互糾白話語病、音準；一天只能講20句普通話。

　　其實，除了學校的別出心裁外，廣州政府的政策和措施也是非常重要的，當局可以考慮舉辦一個“講白話”運動，或在一些不這么正式的官方活動上鼓勵白話的使用。此外，廣州父母也可以自動自發，多與孩子們用白話溝通，畢竟不懂白話，談何嶺南文化，孩子們今后也可能成為“無根一代”。無論新加坡或廣州，方言都是我們的“根”的一部分，這一點不能忘記。