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　　中新網(wǎng)10月25日電 臺灣《聯(lián)合報》今日刊發(fā)社論文章《又是一場滾籠松鼠大游行》說，民進黨今天舉辦的游行，實際上是民進黨的鬩墻之斗，游行自倡辦至執(zhí)行，首務(wù)重點皆在處理陳水扁與民進黨中央的斗爭。

　　原文摘錄如下：

　　今天的凱道，又將聚滿民進黨的示威人潮；但這個場面只是八三○大游行的復(fù)制物而已，也是過去幾年民進黨舉辦的所有大游行的翻版。

　　同理，周二王定宇聚眾撂倒張銘清并跳上車頂?shù)膱鼍埃�亦是當年紅衫運動期間一輛紅色轎車在臺南市被砸爛的翻版，更是民進黨過去演出所有暴力鏡頭的復(fù)制物，包括“立法院”的三秒膠及勒葉金川(臺當局“衛(wèi)生署長”)的脖子。

　　早期，民進黨的游行示威，手法暴烈，但訴求明確，如終結(jié)“萬年國會”及“總統(tǒng)直選”等；那樣的游行示威，足以成為社會進步的動力。但是，最近五、六年來，民進黨甚至在據(jù)有主政地位時也動輒游行，卻如滾籠松鼠，游行愈辦愈大，但皆原地打轉(zhuǎn)；非僅不能推動社會進步，也使民進黨自己走入政治死巷。例如，不知為二二八辦過多少次游行，只是一次又一次撕裂臺灣而已；也不知為“正名制憲”辦過多少次游行，但當過八年“總統(tǒng)”的陳水扁到今天還在游行隊伍中舉著“臺灣中國，一邊一國”。于是，每一場游行皆如滾籠松鼠：動作很大，進度很小。

　　今天這場游行尤堪玩味，表面上是“反中嗆馬”，實際上卻是民進黨的鬩墻之斗。蔡英文原本不想游行，但面臨陳水扁挖深綠墻腳，所以不能不辦；且既然辦了，焦點卻置于如何防制陳水扁，能否不來？能否半途離隊？能否不上臺演講？蔡英文甚至揚言：“陳水扁如果把整個游行毀了，泛綠支持者也不能接受。”于是，這場游行，自倡辦至執(zhí)行，首務(wù)重點皆在處理陳水扁與民進黨中央的斗爭。回首往昔，臺灣政治史上似還不曾有過這種內(nèi)斗壓過外斗的大游行吧？

　　然而，這場游行注定仍是“滾籠松鼠”。今日游行收場后，陳水扁與民進黨的關(guān)系仍在滾籠之中，仍是難解難分，仍是不可開交。

　　為何游行？為誰游行？如果不譴責陳水扁的貪腐，而接受了陳水扁游行，則何以不準陳水扁上臺宣揚他的“一邊一國”？如果“一邊一國”就是“臺灣國”的意思，則何必琵琶遮面地說什么“一邊一國”？又何不旗幟鮮明地宣示今天就是“臺灣國”的“建國”誓師大會？民進黨自己理不清，說不清，也將臺灣的情勢搞得說不清，理不清；民進黨自己是滾籠松鼠，也逼臺灣成為滾籠松鼠！

　　游行前夕，蔡英文“三問馬‘總統(tǒng)’”。臺灣前途由兩千三百萬人民決定的承諾是否有效？我們不相信馬英九會說出一個“否”字，但蔡英文也不必玩弄“兩千三百萬人”這種全稱謬論，而不妨自問：民進黨對“多數(shù)民意”反對極獨，是否理解尊重并服從多數(shù)？民進黨對“多數(shù)民意”反對暴力，是否有所自省及自制？民進黨對“多數(shù)民意”痛恨陳水扁貪腐，有否理解及回應(yīng)？

　　即使發(fā)生了張銘清事件，陳云林來訪的計劃未變；因為，兩岸和平交流是大勢所趨，亦是民心所歸。當兩岸當局正在議約海運直航、貨運包機、截彎取直、郵政合作、食品管理之際，民進黨對這些重大議題，無一表示反對，亦無一表示支持，卻兀自陷于陳水扁可否上臺演說，及“臺獨”路線與修正路線的慘烈斗爭之中。

　　王定宇一干暴徒將張銘清撂倒在地，與北京宣示陳云林行程不變；兩相對照，即可看出，何謂泡沫？何謂大潮？而蔡英文竟然說張銘清“挑釁”，陳水扁居然說張銘清“討皮痛”；若對照許添財所說“合法入境，依法保護”，及“不能把十三億人當敵人”，即可見綠營的“大是大非”已告錯亂。“臺灣國”若要撂倒十三億個“張銘清”，恐怕憑王定宇那幾個人還不夠吧？

　　這正是邀陳云林來訪的理由。民進黨對內(nèi)不可再用三秒膠，對外不可再將來客撂倒在地，不要再用“臺灣”來掩藏“臺灣國”，不要再用“臺灣國”的角度來評價“中華民國”的“憲法”體制與兩岸政策。民進黨總不能說，馬政府及多數(shù)臺灣人民反對建立“臺灣國”，就是沒有“顧主權(quán)”吧？

　　這場大游行，無論人數(shù)多少，場面多大；但皆猶如民進黨近年的每一場大游行，都是滾籠松鼠，原地打滾而已。何況，倘若所謂的“蔡英文時代”，原應(yīng)是去扁化的時代，及修正“臺獨”的時代；則這場游行就非但是原地打轉(zhuǎn)的“滾籠松鼠”，更根本是明明白白的“倒退櫓”了！