幼時在鄉下,聽到一種民間說法:釣魚無罪,叉魚天譴。后經大人解釋才明白:釣魚是放餌引誘,魚兒貪嘴上鉤,兩不相欠,也兩不相怨;叉魚是利器強取,魚兒無辜遭殃,無端結仇,故天地不容。
就網上熱議的上海浦東新區、閔行區交通行政執法部門“釣魚執法”,我請諸位對照上述兩種行為的概念,判斷一下裝病哄騙上車、強扔鈔票作證的執法行為,到底是在“釣魚”還是在“叉魚”。
倘若帶客后見錢眼開,那是“貪嘴的魚”,被逮是為自己的貪欲埋單,即使被“釣鉤”,也只能打掉牙往肚里咽;倒是像孫中界、張暉那樣,人家明明是做好事不要錢,也強扔鈔票作偽證,是可恥的“叉魚執法”!
“釣魚執法”與“叉魚執法”雖一字之差,但兩者性質迥然不同。也正因各方都采取“釣魚”的說法,從而使得道理明晰的事件反倒有些混淆,難以厘清其中的是非;只有從輿論的源頭定性為“叉魚執法”,這才能讓大家弄清道理、辨明是非。所以,懇請媒體及輿論糾正“釣魚執法”的說法,統一改稱“叉魚執法”,讓這種近乎公開搶劫的非法行政,從名詞上就失去存在的空間。
還須多說一句,“叉魚天譴”這話已經應驗——據報道,浦東新區政府在26日宣布“孫中界事件”此前的初步調查結論與事實不符,向社會公開道歉;閔行區政府也同步宣布“張暉事件”取證方式不正當,撤銷行政處罰行為,兩起案件的相關責任人已在問究之中,“叉魚”之舉終會遭“天譴”。 (成彪)
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