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    人民日報:再論西藏百萬農(nóng)奴翻身解放的大革命
2009年04月09日 11:42 來源:人民日報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  -風起云涌的民主改革運動在中國西藏大地上取得了徹底的勝利。百萬農(nóng)奴在中國共產(chǎn)黨的領導下,在全國各族人民支援、進藏人民解放軍和工作人員直接幫助下,團結一致,艱苦奮斗三年,埋葬了政教合一、僧侶貴族專政的封建農(nóng)奴制社會

  -通過民主改革,西藏徹底廢除了嚴重阻礙社會發(fā)展的封建農(nóng)奴制,百萬農(nóng)奴得到徹底翻身解放,獲得了民族區(qū)域自治和參與管理國家事務的權利,成為國家、民族、社會和自己命運的真正主人

  西藏和平解放8年后的1959年,即50年前,雪域高原發(fā)生了一場舉世矚目的社會大變革:野蠻、殘酷、黑暗、落后的封建農(nóng)奴制度被徹底廢除,政教合一的政權被徹底推翻,民主革命取得了偉大勝利。在西藏自治區(qū)設立“3·28”百萬農(nóng)奴解放紀念日后,我們紀念西藏民主改革50周年更具有特殊的重大意義。

  一、舊西藏落后的社會制度,已經(jīng)嚴重遲滯和阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進步,必須進行社會變革

  舊西藏實行的是政教合一、僧侶貴族專政的封建農(nóng)奴制度,在這一制度中,西藏人民所受到的政治壓迫、經(jīng)濟剝削和生活環(huán)境的悲慘程度都是世所罕見的。

  農(nóng)奴主對生產(chǎn)資料的高度私有壟斷和對農(nóng)奴人身的不完全占有是西藏封建農(nóng)奴制生產(chǎn)關系的基礎。這種封建農(nóng)奴制的生產(chǎn)關系是以人壓迫人、人剝削人的制度為其主要特征,農(nóng)奴主階級居于統(tǒng)治地位,可以不勞而獲,廣大農(nóng)奴被迫處于服從地位,長年辛勞,卻無法維持最低限度的生活,加上沒有人身自由,勞動的積極性受到極大壓抑。因此,這種生產(chǎn)關系損害和壓制了生產(chǎn)力諸要素中最基本的因素——人的生產(chǎn)積極性。同時農(nóng)奴主階級攫取農(nóng)奴的勞動果實,供自己揮霍享受,根本不關心農(nóng)奴基本技能的培養(yǎng)和訓練, 嚴重損害了生產(chǎn)力的又一要素——工具、勞動技能的改進和提高。造成舊西藏勞動者的閉塞無知,生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術極為原始、落后,勞動生產(chǎn)率很低,極大地制約了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。又由于農(nóng)奴主階級對農(nóng)奴的壓迫剝削愈來愈殘酷,兩者之間的階級矛盾日益尖銳,農(nóng)奴利用各種形式進行反抗,兩者的斗爭也愈來愈激烈。舊西藏的封建農(nóng)奴制生產(chǎn)關系嚴重阻礙了社會生產(chǎn)力的發(fā)展,成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。這樣,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系這一對社會最基本的矛盾,使西藏社會內部孕育著一場社會變革,決定了舊西藏的封建農(nóng)奴制度必然走向滅亡。

  二、民主改革是西藏社會發(fā)展不可逆轉的歷史必然,其本質仍是新民主主義革命的一部分

  中共中央和毛澤東主席命令人民解放軍進軍西藏、解放昌都和爭取到的西藏全區(qū)和平解放,標志著西藏新民主主義革命的開始。如同全國一樣,西藏新民主主義革命的任務也是反帝反封建兩個方面。但在西藏進行的新民主主義革命卻是分為兩步走。因帝國主義對西藏的侵略,攫取去許多特權,且通過挑撥離間,培養(yǎng)親帝分裂分子,破壞西藏與祖國的關系和西藏內部的團結,西藏人民深受其害,西藏從解放軍進藏到平息叛亂和進行民主改革前,社會的基本矛盾雖然也是農(nóng)奴階級和農(nóng)奴主階級的矛盾,但主要矛盾卻是西藏人民(包括不含親帝分裂分子在內的農(nóng)奴主)與帝國主義的矛盾。驅逐帝國主義侵略勢力出西藏,一切對外事宜由中央人民政府統(tǒng)一處理,反對親帝分裂主義,就成為那時民主革命的主要任務。因此西藏民主革命的第一步是,先反帝,暫不反封,首先把西藏從帝國主義侵略奴役下解放出來;第二步才是反封,爭取西藏農(nóng)奴的階級解放,但也是待第一步任務基本完成而又條件成熟時再進行,將他們從封建農(nóng)奴制度的桎梏下解放出來。因此,就其性質來說,西藏的民主改革仍屬新民主主義革命。

  本來,在《十七條協(xié)議》中肯定了西藏在條件成熟時進行改革。但又根據(jù)當時的情況規(guī)定了“有關西藏的各項改革事宜,中央不加強迫;西藏地方政府應自動進行改革,人民提出改革要求時,得采取與西藏領導人員協(xié)商的方法解決之。”這就是說,改革雖然是必要的,但要在群眾要求改革而上層又同意改革時才進行改革。協(xié)議簽訂后的前5年,進藏解放軍和工作人員忠實地恪守協(xié)議,不但沒提改革,連階級教育也沒進行,那時主要是集中力量搞上層統(tǒng)戰(zhàn)工作,通常所說的群眾工作也不搞,只搞影響群眾的工作。1956年,中央和毛澤東同志又指示,從1957年起六年不進行民主改革,六年后改不改還要看情況。中共西藏工委堅決執(zhí)行這些指示,不但停止改革準備,還將60%以上的進藏解放軍和90%以上的工作人員調出西藏,一些事業(yè)也停止下來。但是,西藏地方政府和上層反動集團認為共產(chǎn)黨、解放軍軟弱可欺,就得寸進尺,他們不是要推遲改革,而是根本不要改革,永遠騎在人民頭上,奴役人民,榨取人民的血汗,盡情享受,并死心塌地地依靠和勾結帝國主義,發(fā)動叛亂,搞分裂,鬧獨立。就是在這個時候,中央仍然克制,向他們提要求,發(fā)警告,等待他們回頭,甚至要原西藏地方政府去平息叛亂。直到他們于1959年3月公開撕毀《十七條協(xié)議》,宣布獨立,背叛祖國,發(fā)動全面武裝叛亂,達賴逃亡,叛亂武裝向西藏工委和西藏軍區(qū)發(fā)動大規(guī)模的進攻,中央才不得不命令人民解放軍開始平息叛亂。

  事物的發(fā)展,與西藏上層反動集團的想象相反,他們妄想歷史車輪逆轉,自以為發(fā)動武裝叛亂就可以挽救封建農(nóng)奴制必然滅亡的命運,但他們的倒行逆施,卻使民主改革被迫提前進行。正像毛澤東同志所預示的,只要西藏的反動派敢于發(fā)動全面叛亂,那里的勞動人民就可以早日獲得解放。由于他們搞叛亂,撕毀《十七條協(xié)議》,群眾要求改革的呼聲加劇,中央關于“六年不改”的方針,自然也不能繼續(xù)執(zhí)行。中央命令解放軍平息叛亂的同時,遂提出進行民主改革。西藏上層反動集團搬起石頭砸了自己的腳,他們的末日來臨了。

  三、中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地運用新民主主義革命理論指導西藏的民主改革,不僅豐富了中國新民主主義革命理論,也使西藏的民主革命很有特色

  西藏的民主改革,是在黑暗落后和復雜的社會歷史背景下、艱苦的自然環(huán)境中進行的。在這樣的情況下能以較快的速度徹底改革西藏的社會歷史,同時為該地區(qū)社會生產(chǎn)力的發(fā)展注入極大的活力,既能在西藏這塊沒有革命基礎的地區(qū)徹底完成中國共產(chǎn)黨領導下的民主革命,又能不照搬其他省區(qū)的做法,經(jīng)過較長時間的準備向社會主義過渡,把不斷革命論和社會發(fā)展階段論正確地運用到西藏高原。這是一項偉大的歷史壯舉。

  中國共產(chǎn)黨將馬列主義、毛澤東思想和中央的方針原則與西藏的具體情況結合起來創(chuàng)造性地制定政策,指導工作。中共西藏工委和西藏自治區(qū)籌備委員會及西藏軍區(qū),堅決貫徹中央“邊平邊改”的方針,團結帶領百萬農(nóng)奴展開氣壯山河的民主改革運動,既集中力量平息了叛亂和打擊了隱藏的叛亂分子,又不失時機地開展了民主改革工作。在民主改革中,對叛亂地區(qū)先改,未叛地區(qū)后改。在叛亂了的農(nóng)區(qū)先實行“三反雙減”(反對叛亂、反對烏拉差役制度、反對奴役和減租減息)后進行土地改革;在沒有叛亂的地區(qū)實行“雙反雙減”和土地改革;在寺廟開展“三反”(反叛亂、反封建特權、反封建剝削)、“三算”(算政治迫害、算等級壓迫、算經(jīng)濟剝削)和土地改革;在牧區(qū)開展“三反”和“兩利”(牧工牧主兩利)。對參加叛亂或沒有參加叛亂的區(qū)別對待:對參加叛亂的農(nóng)奴主及其代理人,沒收其占有的生產(chǎn)資料,無償分配給農(nóng)奴和奴隸,并進行批判斗爭和法律制裁;對沒有參加叛亂的農(nóng)奴主及其代理人占有的生產(chǎn)資料,由國家贖買,然后分配給農(nóng)奴和奴隸。對他們保護過關,并且不降低他們的政治地位和生活水平。凡是發(fā)現(xiàn)執(zhí)行贖買政策不認真的,西藏工委都及時進行糾正,包括后來“文化大革命”中贖買政策遭到破壞的,在黨的十一屆三中全會后也得到了糾正,兌現(xiàn)了贖買金,徹底落實了贖買政策。這個政策,在國際上可說是個創(chuàng)舉,它的貫徹執(zhí)行,在國內外都產(chǎn)生了極為良好的影響。運動中充分發(fā)動群眾,依靠貧苦農(nóng)奴和奴隸,團結中等農(nóng)奴(包括富裕農(nóng)奴)和一切可以團結的力量,縮小打擊面,加上對叛亂的也給以生活出路,既寬大、敵友我又分明,消滅了農(nóng)奴主階級,對民主改革的勝利起了重要的保證作用。

  由下而上發(fā)動群眾和由上而下與上層愛國人士協(xié)商結合是西藏民主改革的又一大特點。在民主改革運動中,地方工作人員和解放軍組成的工作組,十分注意依靠群眾和發(fā)動群眾。適時地由群眾選出農(nóng)民協(xié)會,領導群眾開展運動,使群眾自己教育自己,自己解放自己,并在實踐中鍛煉自己,樹立自己的優(yōu)勢,把改革變成群眾的自我解放運動。西藏上層愛國人士有與共產(chǎn)黨長期合作共事的歷史,在和平解放西藏、支援解放軍進藏,執(zhí)行、維護協(xié)議,鞏固擴大反帝愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線中起過重要作用,在平叛中又比較積極,所以在民主改革時,仍誠懇地和他們合作,繼續(xù)發(fā)揮他們的作用。中央和西藏工委對改革政策和改革中的重要問題,包括對上層人士的政策,都和上層愛國人士協(xié)商。協(xié)商一致后,再由西藏自治區(qū)籌備委員會根據(jù)具體情況討論通過,公布實施。這樣,既能使他們解除顧慮,又能減少阻力和調動他們參加運動的積極性,支持民主改革運動的發(fā)展。

  四、民主改革的勝利,摧毀了延續(xù)千年的封建農(nóng)奴制度,實現(xiàn)了西藏社會歷史的大飛躍

  西藏的民主改革,雖然由于上層反動集團阻撓和中央耐心等待,一推再推,拖延了時間。但是,改革又有來勢猛,發(fā)展快,且比較穩(wěn)妥和搞得好的特點。西藏的農(nóng)奴和奴隸,外受帝國主義的侵略和奴役,內受封建的三大領主殘酷的壓迫剝削,以及各方面的愚弄和欺騙,心靈長期受壓抑,往往敢怒而不敢言,稍有反抗,即遭鎮(zhèn)壓。和平解放后,在黨的政策和進藏解放軍、工作人員模范行動啟發(fā)影響下,群眾中萌發(fā)起的改革思想,這時就像冰川爆發(fā),勢不可擋地投入要求翻身的行列,向封建農(nóng)奴制度沖擊。從1959年3月至1961年短短的3年中,西藏在平息了叛亂的同時,就勝利地完成了全區(qū)的民主改革,懲治了隱藏的叛亂分子,廢除了高利貸和烏拉差役,解放了朗生(奴隸),改變了生產(chǎn)資料領主所有制為勞動人民所有制。百萬農(nóng)奴成了新社會的主人,爭取到做人的權利。同時,由于生產(chǎn)力的解放,農(nóng)村牧區(qū)面貌一新。全區(qū)的交通運輸、財經(jīng)貿易、文化教育、醫(yī)療衛(wèi)生等事業(yè)也都在開展。到處歡天喜地,喜笑顏開,真是天變地變人變。

  風起云涌的民主改革運動在中國西藏大地上取得了徹底的勝利。百萬農(nóng)奴在中國共產(chǎn)黨的領導下,在全國各族人民支援、進藏人民解放軍和工作人員直接幫助下,團結一致,艱苦奮斗三年,就埋葬了一個政教合一、僧侶貴族專政的封建農(nóng)奴制社會。就那場革命的廣度和深度及其對人類社會進程的影響來看,遠比南美解放黑奴的運動要深刻、徹底和偉大。通過民主改革,徹底廢除了嚴重阻礙西藏社會發(fā)展的封建農(nóng)奴制,百萬農(nóng)奴得到徹底翻身解放,獲得了民族區(qū)域自治和參與管理國家事務的權利,成為國家、民族、社會和自己命運的真正主人。西藏民族和西藏人民長期被禁錮、壓抑的聰明才智得到發(fā)揮,被束縛的生產(chǎn)力獲得解放,經(jīng)濟迅速恢復發(fā)展,人民生活水平大幅度提高,宗教信仰自由得到切實保障,優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化得到繼承和弘揚。創(chuàng)造了一個人民當家作主,沒有階級壓迫剝削,逐步繁榮幸福的新民主主義的新西藏,并正在豪情滿懷地向團結、富裕、文明的社會主義新西藏邁進!(陰法唐)

【編輯:吳歆
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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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