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　　歷史學(xué)家唐德剛異鄉(xiāng)逝世

　　因腎病不治在舊金山家中離世，享年89歲，一生推動(dòng)“口述歷史”發(fā)展

　　他一直在用筆記錄許多歷史人物的一生，但這一次卻要由我們來(lái)回顧他的人生。昨日，記者從臺(tái)灣媒體獲悉，著名美籍華人學(xué)者、歷史學(xué)家、傳記文學(xué)家、紅學(xué)家唐德剛，于美國(guó)時(shí)間10月26日晚，因腎衰竭在美國(guó)舊金山家中去世，享年89歲。

　　據(jù)臺(tái)灣媒體報(bào)道，唐德剛的夫人、中國(guó)國(guó)民黨元老吳開(kāi)先之女吳昭文表示，唐德剛生前一直飽受腎病折磨，近年來(lái)身體就一直不太好。在去世前，唐德剛決定不再洗腎，10月26日晚間終因腎病不治，在舊金山家中安詳辭世。而2005年曾經(jīng)采訪過(guò)唐德剛的《中國(guó)周刊》記者陳遠(yuǎn)也表示，當(dāng)時(shí)唐先生的身體就不大好。本報(bào)記者昨天多次撥打唐德剛家里的電話，希望了解具體情況，但一直未能聯(lián)系到唐德剛的家人。

　　唐德剛是中國(guó)近代史大家，同時(shí)也是華人史學(xué)家中口述史的旗幟性人物。他與民國(guó)政要如顧維鈞、李宗仁、張學(xué)良等人多有接觸。上世紀(jì)五十年代，他和人在美國(guó)的胡適成了忘年之交，他的《胡適口述自傳》成為了日后研究胡適的重要資料之一。唐德剛不僅在口述史上做出了推動(dòng)作用，他的散文可讀性也頗高。旅美學(xué)人夏志清教授在《胡適雜憶》的序中曾說(shuō)，唐德剛先生“應(yīng)公認(rèn)是當(dāng)代中國(guó)別樹(shù)一幟的散文家。他倒沒(méi)有走胡適的老路，寫(xiě)一清如水的純白話。德剛古文根底深厚，加上天性詼諧，寫(xiě)起文章來(lái)，口無(wú)遮攔，氣勢(shì)極盛，讀起來(lái)真是妙趣橫生”。

　　風(fēng)趣、隨和、可愛(ài)的唐德剛

　　-追憶回顧

　　(李懷宇，《時(shí)代周報(bào)》文化主筆)

　　2007年秋天我曾去新澤西州親臨唐德剛家里，拜訪唐先生。唐家是一幢獨(dú)立的房子，經(jīng)樓梯上二樓，首先入眼的是胡適于1960年10月13日寫(xiě)的條幅：“熱極了，又沒(méi)有一點(diǎn)兒風(fēng)，那又輕又細(xì)的馬纓花須，動(dòng)也不動(dòng)一動(dòng)。德剛兄嫂。”客廳的另一處則是于右任的書(shū)法和徐悲鴻的畫(huà)作。

　　我自己一直對(duì)唐德剛先生的口述歷史非常敬重，他的文章妙趣橫生，亦莊亦諧。唐先生是華人世界里口述歷史第一人，開(kāi)了華人歷史學(xué)的新形式，他的《胡適口述自傳》、《李宗仁回憶錄》等影響深遠(yuǎn)，而那次拜訪也讓我發(fā)現(xiàn)他很風(fēng)趣、很隨和、很可愛(ài)。

　　我去拜訪時(shí)，唐先生身體已經(jīng)比較差了。他穿著睡袍，由于前兩年的中風(fēng)，需要靠助走器，步履艱難地從睡房出來(lái)，熱情地向我打招呼，一開(kāi)口，竟是鄉(xiāng)音未改，我仔細(xì)聆聽(tīng)，只能聽(tīng)懂唐先生大半的安徽口音。

　　但那次，唐先生談得非常高興。在美國(guó)，華人學(xué)者會(huì)覺(jué)得寂寞，也難得有講中文的人跟他聊天。由于紐約距離新澤西州有一個(gè)多小時(shí)的車(chē)程，當(dāng)時(shí)少有人去拜訪唐先生。

　　唐德剛是口述史的啟蒙者

　　(丁東，學(xué)者、口述史家)

　　唐德剛先生的重要性首先表現(xiàn)在他對(duì)大陸史學(xué)界的啟示作用。他在國(guó)內(nèi)出版的書(shū)，相當(dāng)一部分是他在美國(guó)大學(xué)課堂上的講稿。而他的史學(xué)觀，與大陸史學(xué)界的史學(xué)觀是不太一樣的，因此，他的啟發(fā)性和參照作用也就不言而喻。

　　其次，口述史的實(shí)踐之前就有，但是唐先生把口述史當(dāng)作了一種自覺(jué)的史學(xué)活動(dòng)，成為了華人口述史的啟蒙者，其文本帶有典范性。而且，他的口述史觀念對(duì)于以后做口述史的人來(lái)說(shuō)也極具意義。另外，他大大提高了口述史家的地位，使他們獲得了尊嚴(yán)和自覺(jué)，使得采訪者成為了主體。過(guò)去我們沒(méi)有口述史這一概念，采訪者的地位不受重視。比如溥儀的《我的前半生》一書(shū)，都不給采訪者署名。這說(shuō)明我們的觀念里，只強(qiáng)調(diào)口述者，把采訪者看得太輕。唐德剛出現(xiàn)后，建立了史學(xué)家的主體地位。