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　　“春晚”這點(diǎn)事兒

　　是否可以像這些節(jié)目一樣輕松些，更多一點(diǎn)派對(duì)的味道，更少一點(diǎn)觀念的教化，真的讓春晚就是一場(chǎng)聯(lián)歡？

　　撰稿·黃平

　　剛剛過(guò)去的一年，注定是難以言說(shuō)的一年：從年初的暴雪開始，經(jīng)歷圣火傳遞的受阻、汶川大地震的慘劇，一系列密布的“天災(zāi)”以及撕裂著社會(huì)共識(shí)的“人禍”，沖淡了“奧運(yùn)年”想象中的喜氣祥和。尤其是年底全球仍在擴(kuò)展的“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”，為新的一年籠罩上陰影。在這樣的大背景下，以“主旋律”、“娛樂(lè)”為雙核的春晚，面臨著棘手的難題。

　　今年的春晚，在定位上從“盛世大聯(lián)歡”調(diào)整為“中華大聯(lián)歡”，淡化了以往樂(lè)觀高亢的調(diào)子。不過(guò)，面臨危機(jī)的年份，節(jié)目承擔(dān)的“主題”往往得到強(qiáng)化，只不過(guò)這種方式更為隱蔽。比如主持人的微調(diào)，善于處理重大主題的白巖松取代了更傾向于娛樂(lè)的李詠；一向似乎與“主旋律”毫無(wú)關(guān)系的周杰倫，在春晚的舞臺(tái)上唱的也是《本草綱目》，“如果華佗再世，崇洋都被醫(yī)治”，“讓我來(lái)調(diào)個(gè)偏方專治你媚外的內(nèi)傷，已扎根千年的漢方有別人不知道的力量”，這近乎是Rap版的《歌唱祖國(guó)》。當(dāng)然，最集中體現(xiàn)“春晚”隱秘的主題的，依然是語(yǔ)言類節(jié)目——指涉的“社會(huì)現(xiàn)實(shí)”越多，越方便執(zhí)行“文以載道”的任務(wù)，這方面相聲小品>歌曲>舞蹈>雜技魔術(shù)等等。語(yǔ)言類節(jié)目主旋律化不算什么新穎的發(fā)現(xiàn)，饒有意味的，是如何主旋律化，以及節(jié)目?jī)?nèi)部微妙的“不協(xié)調(diào)”因素。

　　微妙的“不協(xié)調(diào)”

　　“重大題材”是語(yǔ)言類節(jié)目歷年來(lái)的重點(diǎn)，今年更是得到了明顯的強(qiáng)化，九個(gè)節(jié)目中有超過(guò)半數(shù)的五個(gè)節(jié)目分別涉及了“改革開放三十年”、“祖國(guó)統(tǒng)一”、“奧運(yùn)”、“金融危機(jī)”。第一個(gè)語(yǔ)言類節(jié)目《我有點(diǎn)暈》，由闊別春晚五年之久的曲藝界“老領(lǐng)導(dǎo)”姜昆出場(chǎng)，承載著政治意味最重的主題“改革開放三十年”。這個(gè)相聲依然使用這類節(jié)目最常見的敘事框架，借助時(shí)間的線索，比較三十年來(lái)的變化。令筆者有點(diǎn)吃驚的是，作為歷史親歷者的姜昆，得出的結(jié)論是有點(diǎn)“政治不正確”的“暈”。而且，他舉的第一個(gè)例子就非常辛辣：當(dāng)年的春晚是“一個(gè)人唱八首歌”，現(xiàn)在的春晚是“八個(gè)人唱一首歌”——當(dāng)然搭檔戴志誠(chéng)要立刻給出“蒼白”然而“正確”的解釋：“現(xiàn)在人才多。”從這個(gè)例子開始，姜昆列舉的一系列對(duì)比的例子，“現(xiàn)在”都是“負(fù)面化”的，不過(guò)這種負(fù)面化被小心翼翼地控制在“生活瑣事”的范圍內(nèi)，關(guān)乎的大都是“身體”的解放——比如裸體結(jié)婚照與當(dāng)眾親吻。顯然，這個(gè)相聲需要一次急轉(zhuǎn)彎式的突轉(zhuǎn)，回歸到“主題”上來(lái)，戴志誠(chéng)提示姜昆你的“暈”是因?yàn)樯鐣?huì)“多元化”了，姜昆隨即恍然大悟般地“點(diǎn)題”：“中國(guó)變大了，世界變小了。”

　　用高中語(yǔ)文老師經(jīng)常教訓(xùn)學(xué)生的一句話來(lái)說(shuō)，這篇“命題作文”的“論點(diǎn)”和“論據(jù)”脫節(jié)了，“八個(gè)人唱一首歌”證明了什么或有爭(zhēng)議，但是怎么也無(wú)法證明“中國(guó)”因此“變大”了。也不算奇怪，畢竟“春晚”是“雙核”，“主旋律”需要與“娛樂(lè)”相協(xié)調(diào)，這種“論點(diǎn)”嚴(yán)肅“論據(jù)”不倫不類的現(xiàn)象，基本上貫穿春晚所有語(yǔ)言類節(jié)目，保持著一種微妙的“不協(xié)調(diào)”。且看第二個(gè)節(jié)目《團(tuán)團(tuán)圓圓》，分別來(lái)自“臺(tái)北”與“北京”的相聲演員競(jìng)聘“團(tuán)團(tuán)、圓圓”的飼養(yǎng)員，在心照不宣的“主題”下，兩岸的相聲演員必須安排些“包袱”，使得這個(gè)節(jié)目像一個(gè)“相聲”。可以理解，這些“包袱”非常拙劣，貧乏到甚至于借助往屆春晚的笑料，諸如“手機(jī)中的戰(zhàn)斗機(jī)”之類。唯一不含糊的就是結(jié)尾處的點(diǎn)題：“北京”的演員用“普通話”翻譯了“臺(tái)北”的“閩南語(yǔ)”：“海峽兩岸盼團(tuán)圓”——雙方的障礙似乎僅僅是“語(yǔ)音”這種技術(shù)性的，而不是“語(yǔ)意”本身。

　　盡管《團(tuán)團(tuán)圓圓》已經(jīng)顯得十分凌亂，但是如果要評(píng)選最差的節(jié)目，筆者投給第三個(gè)關(guān)乎“重大題材”的語(yǔ)言類節(jié)目一票：黃宏等人的《黃豆黃》。小品的笑料十分低俗，除了拿輩分的混亂(“爸”和“大兄弟”)開玩笑外，就是不斷地圍繞老年人的“性事”做文章，比如黃宏開場(chǎng)標(biāo)志性的順口溜：“年青人，談情說(shuō)愛太墨嘰；我們老年人，直截了當(dāng)，‘更高、更快、更強(qiáng)！’”還有“占有”和“戰(zhàn)友”之類，筆者委實(shí)不知道幽默在什么地方。此外，這個(gè)故事的邏輯也是講不通的，顯然“糧油公司”的“尤總”早已經(jīng)洞悉一切，但是為什么不揭穿黃豆黃的表演？這種情節(jié)的突轉(zhuǎn)顯得非常別扭(趙本山的小品同樣有這個(gè)問(wèn)題，“搜狐”的丫蛋知名度那么高，為什么沒(méi)有一開始就告訴老畢，軟廣告做得同樣生硬)。

　　除此之外，這個(gè)小品的主題更是值得琢磨。在表面上，這是一個(gè)將奧運(yùn)“民族化”并且予以歌頌的主題，結(jié)尾處演員們排成一列將“小品”轉(zhuǎn)化成“詩(shī)朗誦”這一“高級(jí)文類”來(lái)凸顯主題的偉大。然而，這個(gè)小品還包括著另一個(gè)潛在的主題。身后的墻壁上掛著“種糧大戶、致富模范”的黃宏，身份是小品中非常少見的“豆農(nóng)”，稍稍了解農(nóng)業(yè)領(lǐng)域現(xiàn)狀的讀者，都會(huì)清楚豆農(nóng)目前的尷尬處境。另一方的“糧油公司”的尤總，卻同時(shí)扮演著“賜予者”、“智者”、“善人”多重體面的角色：開幕式門票是他獎(jiǎng)給這個(gè)準(zhǔn)模范員工的；早就發(fā)現(xiàn)了黃豆黃的表演卻沒(méi)有說(shuō)破；體諒地把開幕式的禮包帶了回來(lái)……總之，“尤總”將他與“豆農(nóng)”的關(guān)系概括為“你種豆、我煉油”的資本與勞動(dòng)力的“平等合作”(一個(gè)細(xì)節(jié)卻暴露了二者的等級(jí)關(guān)系，村長(zhǎng)一再警告黃豆黃不能演砸了，因?yàn)檫@關(guān)系到尤總的收購(gòu)合同)。作為資產(chǎn)者的尤總與豆農(nóng)的關(guān)系如此溫馨和諧，現(xiàn)實(shí)中“大豆危機(jī)”卻不斷出現(xiàn)，藝術(shù)的世界與真實(shí)的世界，筆者不知道哪一個(gè)更荒誕。

　　《北京歡迎你》同樣是關(guān)于奧運(yùn)題材的，值得關(guān)注的是這個(gè)節(jié)目對(duì)于“志愿者”的理解：“志愿者都是千挑萬(wàn)揀選出來(lái)的，代表的是中國(guó)的形象。”這種明顯違背志愿精神本意的理解，卻似乎是部分國(guó)人的共識(shí)，這種現(xiàn)象本身足可悲哀。整個(gè)節(jié)目就是在這種邏輯中展開的，笑料集中在郭達(dá)、蔡明這兩個(gè)冒牌志愿者技能上的“缺陷”：兩個(gè)人不懂“外語(yǔ)”。經(jīng)歷了拉肚子的韓國(guó)人與正常問(wèn)路的美國(guó)人之后(這種國(guó)別的“設(shè)計(jì)”很有意思)，這種“缺陷”的彌補(bǔ)，是遇到了“缺陷”更為明顯的對(duì)象——說(shuō)不好普通話的廣東人。整個(gè)節(jié)目就是在歧視性的邏輯中不斷推衍，在這個(gè)意義上，郭達(dá)、蔡明確實(shí)是不合格的“奧運(yùn)志愿者”。

　　最后一個(gè)觸及“重大題材”的語(yǔ)言類節(jié)目，是馮鞏等的相聲劇《暖冬》。和前面的節(jié)目相比，馮鞏的長(zhǎng)處是“笑料”與“主題”結(jié)合得相對(duì)圓融，然而，這個(gè)節(jié)目的主題卻存在著嚴(yán)重的問(wèn)題——以女性的歸屬象征國(guó)別的競(jìng)爭(zhēng)，指認(rèn)美國(guó)的“寒冬”為中國(guó)的“暖冬”。細(xì)心的觀眾會(huì)發(fā)現(xiàn)，小品其實(shí)觸及兩次“金融危機(jī)”：亞洲金融危機(jī)與美國(guó)金融危機(jī)，馮鞏的女友十一年前離開了他，正好是亞洲金融危機(jī)惡果浮現(xiàn)的年份。仿若一次報(bào)復(fù)，十一年后危機(jī)在彼岸發(fā)作，馮鞏重新贏得美人歸，而且近乎夢(mèng)囈地表示，“現(xiàn)如今，多少彼岸的金發(fā)碧眼眉清目秀的貴族千金，哭著喊著要拿中國(guó)的綠卡”。且不論這個(gè)節(jié)目將女性“物化”的內(nèi)在歧視(這種邏輯與馮鞏2006年的作品《跟著媳婦當(dāng)保姆》完全一致)，這種對(duì)全球化的“金融危機(jī)”的膚淺理解以及幸災(zāi)樂(lè)禍的民族主義情緒，暴露著相關(guān)人員的狹隘——可笑的不是歸國(guó)的女人，而是這種意淫、自大的小市民心態(tài)。

　　平民喜劇

　　今年“重大題材”節(jié)目的龐大，壓縮了其他題材的數(shù)量。勉強(qiáng)歸為以往“市民喜劇”的，只有《吉祥三寶》與《五官新說(shuō)》。且容筆者刻薄點(diǎn)說(shuō)，《五官新說(shuō)》讓人印象最深的是董卿的口誤。如果一定要挑出優(yōu)點(diǎn)，這是春晚唯一的一個(gè)“諷刺性”節(jié)目，批評(píng)的卻還是“闖紅燈”這類“不傷大雅”的“違規(guī)”。

　　《吉祥三寶》的糟糕程度，倒是和《黃豆黃》有得一比：一樣是筆者厭惡的為“底層”假惺惺代言的偽飾之作。小品里有三套話語(yǔ)：第一種是“我驕傲”的自夸，劉濤扮演的保安不斷為自己的身份感到驕傲，“咱們?cè)谧鎳?guó)的心臟——北京做保安，就是胸脯肉啊”；第二種是“好日子”的悲情，小保姆聲淚俱下地表示對(duì)哥哥的理解，“俺知道你是想讓俺過(guò)上好日子啊”；第三種是“保安”與“公安”都一樣的和諧，“兩個(gè)保安一個(gè)保姆，咱家就是吉祥三寶”，“我們?nèi)齻�(gè)就是快樂(lè)吉祥的一家”。第一套話語(yǔ)是勸慰劉公安的假話，第二套話語(yǔ)是叮囑妹妹的真話，整個(gè)節(jié)目的邏輯，反而是“假話”輕易地戰(zhàn)勝了“真話”，在那個(gè)據(jù)說(shuō)“都是社會(huì)的精英”的小區(qū)門前，三個(gè)操著明顯河南話(注意這種語(yǔ)音的設(shè)計(jì))的打工仔，以“快樂(lè)吉祥”的方式給出大團(tuán)圓的結(jié)局。體制化的“公安”與容納大量打工人員的“保安”兩種不同的身份，乃至于“北京”與“河南”的不同文化想象，真的就此抹消了差異了么？

　　軍旅題材作為一種必要的平衡，和往年的《軍嫂上島》一樣，再次出現(xiàn)在春晚的舞臺(tái)上。就《水下除夕夜》而言，依然是常見的軍旅題材的“范式”：表現(xiàn)性格單純的軍人生活條件的艱苦(在小品中分為三組：住、吃、感情)，然而對(duì)“祖國(guó)”的熱愛將戰(zhàn)勝一切困難，節(jié)目往往在悲情的誓言中結(jié)束。今年唯一的變化，是軍人的身份發(fā)生微妙的轉(zhuǎn)移：這是一群“潛艇兵”。了解當(dāng)下軍事格局的朋友自是清楚，在沒(méi)有航母制衡的情況下，號(hào)稱“水下幽靈”的潛艇是我國(guó)關(guān)鍵的海戰(zhàn)利器。在這個(gè)意義上，我們可以理解潛艇兵們饒有意味的拜年：“請(qǐng)放心!”

　　疲憊的趙本山

　　趙本山的小品是無(wú)法歸類的，作為語(yǔ)言類節(jié)目眾所周知的核心與保證，趙本山享受著一定的“特權(quán)”。不僅僅是《不差錢》達(dá)到了驚人的24分鐘時(shí)長(zhǎng)，創(chuàng)下了歷屆語(yǔ)言類節(jié)目的紀(jì)錄；更關(guān)鍵的是他的小品是唯一的基本擺脫“主題”限制的，各個(gè)方面對(duì)他所期待的，就是提供最好的“娛樂(lè)”。

　　可惜，趙本山確實(shí)老了，不僅僅是一聲又一聲的咳嗽，更是明顯的重復(fù)。前幾年《昨天·今天·明天》、《賣拐》兩個(gè)系列分別接二連三推出續(xù)集，已經(jīng)有江郎才盡的嫌疑。今年的《不差錢》貌似新作，但是和去年的《火炬手》何其相似，同樣是面對(duì)選拔機(jī)制的農(nóng)民的“洋相”，同樣是不斷聯(lián)系去世的親戚(“媽”和“姥爺”)，同樣是在麥克前的語(yǔ)無(wú)倫次(“我是水貨”和“我感謝你八輩祖宗”)。而且，趙本山連這些“包袱”也懶得自己拋出來(lái)了，推出“接班人”的意味非常明顯。如果說(shuō)有所新意，就“新”在小沈陽(yáng)和毛毛“東北二人轉(zhuǎn)”的搞笑方式：性別錯(cuò)位、異裝打扮、扮怪臉、發(fā)怪音、模仿流行歌曲等等。這些盡管是東北各個(gè)劇場(chǎng)二人轉(zhuǎn)表演的“規(guī)范動(dòng)作”，但是出現(xiàn)在春晚的舞臺(tái)上依然顯得“新穎”。然而，不必比較魏三、孫小寶在2006年的《明日之星》中真的只能以“明日之星”自我安慰的例子，對(duì)于將“主旋律”始終擺在第一位的春晚，除了跟著趙本山在《小崔說(shuō)事》、《不差錢》中偶爾以“歌舞”、“娛樂(lè)”的方式露個(gè)臉外，“二人轉(zhuǎn)”是不可能正面登場(chǎng)的。今年在疲憊中敷衍過(guò)去，明年呢？

　　某種程度上，整臺(tái)春晚其實(shí)也處在這種尷尬的處境里。筆者注意到在網(wǎng)絡(luò)上，不是什么《黃豆黃》或是《吉祥三寶》，反而是被邊緣化處理的魔術(shù)與縱貫線組合大受歡迎，看著唱起“當(dāng)車聲隆隆，夢(mèng)開始陣痛”的羅大佑們，筆者也由衷地為老家伙們喝彩。是否可以像這些節(jié)目一樣輕松些，更多一點(diǎn)派對(duì)的味道，更少一點(diǎn)觀念的教化，真的讓春晚就是一場(chǎng)聯(lián)歡？每年這個(gè)問(wèn)題都會(huì)被問(wèn)起，每年的答案卻又總是遺憾地相似。