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    評論:“凈身運動”無力為民眾習慣性流俗凈身
2009年01月13日 08:04 來源:中青在線-中國青年報 發表評論  【字體:↑大 ↓小

  有時候,現實往往比電影更有趣。元旦剛剛過去的這幾天里,全國各大知名門戶網站都在重要位置刊登了一封致歉信,態度誠懇,言辭懇切。網民們在“檢閱”這些致歉信的同時還不忘打趣地比較一下各大網站刊登的致歉誰比誰真誠。馮小剛的賀歲片剛剛下線,他們就迫不及待地要把“網站致歉”打造成現實版的《非誠勿擾》。

  在此之前,為期1個月的全國整治互聯網低俗之風專項行動啟動,國務院新聞辦等7部委聯合執法,已經連續公布了兩批存在“大量違反社會公德、損害青少年身心健康”的低俗內容的網站名單。新浪等各大知名網站均“榜上有名”,原因大多是由網民自行上傳內容的頻道存在違規色情內容,同時在接到舉報后“刪除不及時”。

  看似真誠無比的致歉信貼出了,但誰又能相信網站的致歉信有多大的力量可以控制這些低俗內容的傳播呢?如果我沒記錯的話,2004年相關部門就打過一場聲勢浩大的清理網站色情內容的“人民戰爭”,只不過那時候主要針對的是網站從業者自己傳播的行徑。后來大大小小的網絡凈身活動又開展了幾次,可惜總也不能徹底清洗干凈;ヂ摼W2.0時代的來臨,技術的進步使得網民們有了更多的途徑來傳播那些不健康的低俗內容。所以,這次整治的對象除了互聯網本身,還指向了那些作為傳播者的網民。有鑒于此,有關部門呼吁在加強政府監管和互聯網的社會責任心之外,網民也要有高度的道德自覺來抵抗低俗之風的侵擾。

  可網民的道德自覺能抵抗他們不流俗嗎?樂觀地看,反低俗有著雄厚的民眾基礎,在短時期內清理網絡低俗內容并不是一件難事,但能否在長時間內保持潔凈的網絡空間卻不是一件樂觀的事。當低俗內容在網絡站點之間樂此不疲地穿行時,它至少提醒我們,低俗之風是有一定根基的。我們可以管制互聯網靠低俗內容博取點擊量的行為,卻管制不了人性中復雜的欲望。況且,當物質性的富足不能彌補精神性的財富缺失時,低俗之風還會像幽靈般在我們身邊游蕩。

  幾乎和互聯網反低俗同步進行,國家廣電總局也下發整改令“嚴打情感節目低俗風”。與互聯網上不得臺面的內容相比,各大地方臺及衛視情感類節目走向“感情造假”的誤區賺取收視率。真情實感被“收視率風向標”殖民,一些電視臺催生出了一群專編故事的“情感專業戶”。電視低俗之風不止于此,2009年即將投拍的諜戰劇因為情節雷同、格調不高,也遭到了廣電總局的批評。

  雖然廣電總局反低俗行動贏得輿論普遍好評,但事無巨細的管制能否突破電視界“一泛濫就低俗”的瓶頸?當年“辮子戲”泛濫,“皇阿瑪”低俗了;后來涉案劇泛濫,警方形象低俗了;現在諜戰劇泛濫,反特英雄也被低俗化了;選秀節目同樣如此,從2005年開始,兩年時間里大量涌現的選秀節目就陷入了諂媚觀眾低級趣味的惡性競爭,觀眾厭倦了各衛視大同小異的面孔和拿腔作調的氣氛。為什么低俗化一直尾隨著我們?其中自然有收視率效應下盛行的跟風原因,但是進一步思考,跟風猛烈是否是因為電視節目的創作受到了嚴重的束縛、創作空間不夠舒展呢?是我們管制的太多還是壓抑得太久?

  如果從根源上尋找我們習慣性流俗的病灶,不難發現,經濟基礎能夠決定上層建筑,卻不一定能夠決定文化品位和道德情操!皞}廩實而知禮節”,知禮節的不一定就是精神貴族。許紀霖在《平民時代的貴族精神》里指出,貴族精神的支柱是教養、責任和自由。教養和責任并不是一時一地就可以培養起來的,而自由又意味著“不僅要追求不受強制的權利,而且要有政治參與的自由和內心的自由!碑斎诵灾小霸嫉呐d趣”非理性地迸射出來,單一的管制無法創造出陽春白雪的向心力,強勢的權力下也不一定能成長出精神貴族。所以,我們不妨以開放的自由來抵制低俗之風。

  當章子怡和未婚夫在加勒比海群島的沙灘上享受日光浴的照片曝光后,中國數萬網民嚴厲斥之低俗?墒聦嵣,卻很少有網民反思:是自己毫無節制的窺私欲低俗還是章子怡的日光浴低俗?在歐美的度假圣地,日光浴是司空見慣的事,當這種生活方式嫁接在另一種語境中時,我們卻無可救藥地低俗起來。如果我們的閱歷足夠豐富,如果我們的心態足夠陽光,如果我們的文化足夠開放,那么這些躁動的網民就不會再用自己固有的傳統文化和思維去評判章子怡的沙灘照。在這一場觀覽沙灘照的視覺盛宴中,缺失的“教養”使我們只能習慣性流俗。

  無疑,在紛繁復雜的信息浪潮中,習慣性流俗并不能保護我們獲取到高品質的精神食糧,所以,主動抵制低俗才顯得更為緊要。但是,在找到了低俗的文化根源后你會發現,以一種活動或一種命令來抵制低俗之風,規模再大也是一根拐杖。做不了精神貴族,丟了拐杖之后,眾人依然有可能倒下去。大浪淘沙,時間也許是篩除低俗的最好武器。

  陳方

【編輯:張中江
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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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