中新社上海8月24日電 題：85歲高齡樂(lè)黛云 追憶國(guó)學(xué)大師湯一介

　　作者 王笈

　　已是85歲高齡的北京大學(xué)現(xiàn)代文學(xué)和比較文學(xué)教授樂(lè)黛云24日帶著已故先生、一代國(guó)學(xué)大師湯一介的遺稿《我們?nèi)�代人》出現(xiàn)在上海圖書(shū)館。輪椅上的她精神飽滿，回憶起先生當(dāng)年的故事，暖暖一笑。

　　國(guó)學(xué)大師湯一介是中國(guó)當(dāng)代著名哲學(xué)家、哲學(xué)史家、哲學(xué)教育家，2003年起任儒學(xué)文獻(xiàn)大型叢書(shū)《儒藏》編纂中心主任及首席專家。“我愛(ài)我的祖國(guó)，就必須愛(ài)我的祖國(guó)的文化，一個(gè)國(guó)家必須有自己的文化傳統(tǒng)，只有珍惜自己文化傳統(tǒng)的國(guó)家，才是有希望的國(guó)家”，是湯一介離世前心心念念說(shuō)過(guò)的話。

　　“湯一介特別喜歡《哀江南》，”樂(lè)黛云說(shuō)，“要看到世事的滄桑，不要為了個(gè)人的一點(diǎn)舍不得放棄，而要看到世界的變化，能夠?yàn)槭澜缤�好的方面發(fā)展盡一份力。”《哀江南》也成為了湯氏家族“傳家寶”般的存在，湯一介的兒子、孫子如今都會(huì)吟誦。

　　在樂(lè)黛云看來(lái)，先生的學(xué)問(wèn)里最重要的一點(diǎn)，就是他繼承了父親湯用彤的“熔鑄古今，匯通中外”，“他用了最大的努力把《儒藏》編起來(lái)，聯(lián)合了國(guó)內(nèi)200多個(gè)學(xué)者，而且韓國(guó)、日本、越南都參加了《儒藏》的編寫，非常全面，他編《儒藏》真的是把命都編在里面了。他最后就說(shuō)要打通中國(guó)儒家倫理、世界文化和中國(guó)企業(yè)文化的關(guān)系。”

　　湯一介還很早看出，中國(guó)和平共存的理論能夠?yàn)槭澜缱髫暙I(xiàn)。“在他生前，我們討論最多的就是怎樣對(duì)待文化沖突，這是一個(gè)很大的問(wèn)題。現(xiàn)在世界文化沖突非常嚴(yán)重、愈演愈烈，恐怖活動(dòng)對(duì)西方很多國(guó)家是很大的威脅，所以我們都非常關(guān)心這件事，經(jīng)常想應(yīng)該怎么能夠阻止文化沖突的發(fā)展。”樂(lè)黛云說(shuō)。

　　“他有個(gè)想法，就是中國(guó)文化也許能解釋這個(gè)問(wèn)題。中國(guó)文化講究和而不同，如果中國(guó)的這種文化理想能夠推廣到全世界，也許中國(guó)文化能夠?qū)κ澜缭斐煞浅４蟮呢暙I(xiàn)，組成一個(gè)世界人民的精神共同體，共榮共存，而不是互相斗爭(zhēng)。”樂(lè)黛云說(shuō)。

　　當(dāng)天臨別前，樂(lè)黛云還告訴記者，自己現(xiàn)在正花大力氣編輯《湯一介的哲學(xué)》一書(shū)，內(nèi)容包含了湯一介的學(xué)生對(duì)他的評(píng)價(jià)，預(yù)計(jì)將于明年完成，“希望更多人真的能夠理解他的哲學(xué)，而不要走歪了。”(完)