中新社北京十一月十二日電題：“三個文明”的協調發展構架完整體系
——訪中央黨校教授、博士生導師周錫榮
中新社記者吳慶才姜知然
“社會主義政治文明建設的提出填補了理論上的空白，以經濟建設為中心的‘三個文明’協調發展使社會主義現代化建設的體系更加完整，這是十六大報告中提出政治文明的意義重大之所在。”中共中央黨校科學社會主義教研部教授、博士生導師周錫榮如是說。
江澤民在本次十六大報告中明確提出建設社會主義政治文明，同時強調物質文明、政治文明、精神文明三者協調發展。周錫榮認為這一理論的提出完整地構架了未來中國社會主義現代化建設的體系，是對建設有中國特色社會主義內涵的豐富和發展。
他說，人類社會有三大文明：物質、精神和政治文明，包含了人類社會的全部。鄧小平提出“兩個文明一起抓，兩手都要硬”是將民主與法制歸入精神文明建設之內，雖然也強調社會主義民主化、法制化，“沒有民主就沒有社會主義”，但畢竟沒有明確提出政治文明的概念。
“由于缺少完整的表述，使得政治文明建設與經濟體制改革和經濟建設相比，顯得相對滯后。”周錫榮說。
周錫榮嚴肅地表示，加入WTO形勢逼人，很重要的問題是需要轉變政府職能，我們要利用三到五年的過渡時期，深化政治體制改革，這是中國今后的工作重點之一。因此，明確提出建設社會主義政治文明十分重要。
所謂政治文明，在周錫榮看來就是中共的領導、人民當家作主和依法治國三者相統一。他說：“政治文明的內容，嚴格的講不能包括到物質文明和精神文明中去，是一個相對獨立的體系。它的提出，必將對社會主義的全面發展產生深遠的影響。
周錫榮進一步解釋說，政治文明概念的提出，將對今后加強中共的領導、人民更好的當家作主和依法治國三者更好的協調發展起到巨大的促進作用。他預測說：“十六大之后，中國的社會主義民主化、法制化建設將有個相當大的突破。”(完)
